Congresos y Jornadas Didáctica de las Lenguas y las Literaturas - 1 | Seite 1120

ritmo del galope mediante el uso de conducir las riendas, mientras la
alusión y la elipsis abren la memoria en común.
La memoria en común orienta el auditorio al texto. El caudal se
activa por medio de la mención de lo tabú y se metaforiza mediante
la temática del pacto. Esa metaforización actualiza el símbolo de la
flor que contiene el punto, la cruz y el círculo. La interacción de estos vuelve sobre el mito de la transformación muerte-nacimiento.
El montaje de los códigos nombrados ocurre con el relato en situación. El relato en situación es una ampliación de las impresiones
del Pollo. La impresión al modelizar el arte de contar provoca un
choque de códigos que confronta el código operístico con el código
del entretenimiento. La ópera se presenta como alotexto 163 que excita los filtros traductores de la semiosfera gaucha al contener un
sistema de referencias distinto y al mostrarse como representación.
El arte representativo –de base mimético- se orienta en el teatro
y en la ópera a la presencia de espectadores con una frontera definida entre la obra y el público. En cambio, el arte de contar en situación plantea la figura de un co-autor que borra la frontera entre texto y público. El auditorio participa en el proceso de significación
junto con el relator.
La tensión entre ambos códigos es mediada por el código estético romántico. Su retórica intenta integra la lengua culta y la lengua popular
rioplatenses. Entre la historia contada por el Pollo y las disgreciones
aparece una nueva tensión. La tematización de la mujer angelizada mediante el sistema de analogías erotiza el relato. La erotización pone al
163

Para Lotman, el alotexto es un texto que se sumerge en una semiosfera
determinada y se caracteriza por estar codificado en un lenguaje extraño a
esa semiosfera.

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Investigación y Práctica en Didáctica de las Lenguas