Transformando políticas imperiales: los Inkas y españoles en los espacios huarochiranos
no colonial español buscaría desarrollar un nuevo programa espacial: la Reducción General de Indias. Aunque ya bajo el control del Imperio Inka y los primeros años de la colonia, algunas comunidades habían experimentado desplazamientos forzosos, la Reducción buscaba ser algo nuevo: un programa masivo que transformaría a las poblaciones andinas en cuerpos dóciles y domesticados mediante la experiencia de vivir en espacios urbanos y monitoreados, donde su tributación y evangelización pudieran ser parte de la vida diaria( Mumford, 2012; Saito y Rosas, 2017; VanValkenburgh, 2021). Este programa tenía una intención totalizante y expectativas de completarse de modo rápido, y aunque estos objetivos no llegaron a cumplirse, tuvo un claro impacto en los legados coloniales de los patrones de asentamiento en los Andes, incluso hasta el día de hoy( Penry, 2017).
En Huarochirí, el proceso de reducción de la provincia fue materializado en diecisiete pueblos, siete de los cuales se encontraban dentro del repartimiento de Huarochirí( Spalding, 1984). El plano más antiguo que presenta el paisaje creado por este proceso corresponde al de la Descripción de la Provincia de Yauyos de 1586, asociado al reporte escrito presentado por el entonces Corregido Diego Dávila Briceño( Dávila Briceño, 1965). En este plano, se plasma una figura estática de un orden establecido presentado por pueblos convencionales, coronados con una cruz, divididos por la presencia de ríos, y enmarcados por distintos elementos geográficos y potenciales rivales en los límites de su territorio( Hernández Garavito y Oré Menéndez, 2023). Sabemos que la Reducción fue alterada en las décadas siguientes, surgiendo un gran número de pueblos, muchos de los cuales imitaban la traza española, a la vez que reclamaban sus antiguos territorios( Oré Menéndez, 2022). Los pueblos post-reducción fueron conocidos como « pueblos anexos » y surgieron desde el siglo XVI, como dependencias de pueblos cabecera de doctrina( Mizota, 2017; Penry, 2017). Estos anexos tuvieron que ser incorporados a la reducción, aunque en algunos casos esto fue mediado por largos procesos legales. En Huarochirí, los diecisiete pueblos se habían convertido en cuarenta y nueve para mediados del siglo XVIII( Mumford, 2012, p. 161)( figura 8).
La zona de Santo Domingo de los Olleros no fue considerada como una reducción, y figura como un área vacía en la pintura de la
251