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Conception. Ma pensée s’envole vers eux et vers le grand héritage que nous avons reçu. Le Fondateur comme le Réformateur ont été tous deux les bénéficiaires de l’appel divin avec une expérience de Dieu personnelle et profonde. L’écrivain anonyme du XIIIème siècle se référant à la recherche intense de Dieu et de sa volonté, exercée par notre Fondateur, écrivit : «Il persévérait fermement et incessamment dans la supplication au Seigneur pour qu’il lui indique un ordre religieux ». Une longue période passa et la prière et la réflexion furent nécessaires avant de pouvoir discerner et répondre à l’appel particulier et à la mission. Après l’inspiration initiale reçue pendant sa vision, saint Jean de Matha se retira à Cerfroid, où saint Felix et les autres ermites l’accompagnèrent dans la prière et la pénitence pendant quelques années jusqu’à ce que saint Jean et ses compagnons décident de proposer le projet de fondation de l’Ordre de la Très Sainte Trinité et des captifs. Cerfroid, berceau de l’Ordre, était et est encore un lieu isolé et comme tel, nous rappelle l’importance du silence et de recueillement dans notre vie. Nous devons chercher et cultiver un authentique esprit de recueillement intérieur au milieu de la frénésie de la vie moderne. Le discernement et la prière sont absolument nécessaires pour pouvoir prendre n’importe quelle décision importante et réaliser un projet. Une fois la communauté formée et le projet réalisé, Jean, Felix et les autres compagnons se consacrèrent eux-mêmes et tous leurs biens à la communauté pour le projet rédempteur. Tous participèrent activement à la mission que Dieu leur a confiée.
De la même façon, saint Jean Baptiste de la Conception a eu besoin d’une certaine période et de beaucoup de discernement, avant de commencer sa mission de Réformateur, en accueillant sa vocation. Il a été un prédicateur excellent qui a joui d’un grand prestige comme orateur brillant. Au début, il ne voulait pas abandonner telle satisfaction humaine, face à la possibilité d’entrer dans le mouvement de la réforme. Son état de santé précaire l’inquiétait aussi en face du défi de la simplicité et de la pauvreté de la réforme. Bien que son enfance fût très fervente, il s’est refroidi par la suite à cause des habitudes confortables, de petits honneurs et de projets personnels. Ces considérations humaines retardèrent la décision de se lancer et de se plonger dans le mouvement de la réforme de l’Ordre. A la fin, l’appel de Dieu et la grâce triomphèrent et il embrassa la réforme de tout son cur, malgré tous les doutes et les sacrifices que cela impliquait. Il se mit totalement, avec toutes ses qualités et ses faiblesses, à la disposition du Seigneur et de son projet pour le renouvellement de l’Ordre. Quatre cents ans ont passé depuis que la réforme a eu lieu. Et tous nous savons que la famille trinitaire et, spécialement l’Ordre, continue à vivre grâce à la profonde expérience de Dieu de notre Réformateur et à sa réponse inconditionnée à la mission que Dieu lui avait confiée.
Chers frères et surs, nous incarnons et nous continuons dans l’Eglise un charisme perpétuel qui est intimement et incontestablement uni à la personne et à la mission de Jésus. Saint Jean de Matha et
Message du Ministre général a la Famille Trinitaire
Chers frères et surs,
avec grande joie et gratitude, je salue chacun de vous à l’occasion de ces prochaines solennités importantes de saint Jean de Matha et de Noel. Chaque célébration est une occasion pour se souvenir avec reconnaissance d’un personnage important ou d’un événement mémorable et ainsi nous recevons de nouvelles stimulations et motivations pour continuer dans notre style de vie, pour porter en avant la mission avec un enthousiasme renouvelé. Jésus est né pour nous libérer et nous rendre aptes à participer à la vie trinitaire en plénitude. Sa personne et son message continuent à être incarnés et proclamés par des chrétiens influents à des époques et en des situations différentes de l’histoire humaine. Concrètement, saint Jean de Matha a incarné le vivant message de libération au courant du XII et XIIIème siècles. Nous, ses fils et ses filles spirituels, nous avons le privilège de transmettre la même bonne nouvelle aux pauvres et aux captifs de notre temps. Louons le Seigneur maintenant et toujours pour ce grand don alors que nous nous préparons à célébrer le don merveilleux de son Fils en ce Noel.
Comme vous le savez tous, une année seulement nous sépare du début du grand Jubilé des célébrations des centenaires de la mort de saint Jean de Matha et saint Jean Baptiste de la Conception. Ma pensée s’envole vers eux et vers le grand héritage que nous avons reçu. Le Fondateur comme le Réformateur ont été tous deux les bénéficiaires de l’appel divin avec une expérience de Dieu personnelle et profonde. L’écrivain anonyme du XIIIème siècle se référant à la recherche intense de Dieu et de sa volonté, exercée par notre Fondateur, écrivit : «Il persévérait fermement et incessamment dans la supplication au Seigneur pour qu’il lui indique un ordre religieux ». Une longue période passa et la prière et la réflexion furent nécessaires avant de pouvoir discerner et répondre à l’appel particulier et à la mission. Après l’inspiration initiale reçue pendant sa vision, saint Jean de Matha se retira à Cerfroid, où saint Felix et les autres ermites l’accompagnèrent dans la prière et la pénitence pendant quelques années jusqu’à ce que saint Jean et ses compagnons décident de proposer le projet de fondation de l’Ordre de la Très Sainte Trinité et des captifs. Cerfroid, berceau de l’Ordre, était et est encore un lieu isolé et comme tel, nous rappelle l’importance du silence et de recueillement dans notre vie. Nous devons chercher et cultiver un authentique esprit de recueillement intérieur au milieu de la frénésie de la vie moderne. Le discernement et la prière sont absolument nécessaires pour pouvoir prendre n’importe quelle décision importante et réaliser un projet. Une fois la communauté formée et le projet réalisé, Jean, Felix et les autres compagnons se consacrèrent eux-mêmes et tous leurs biens à la communauté pour le projet rédempteur. Tous participèrent activement à la mission que Dieu leur a confiée.
De la même façon, saint Jean Baptiste de la Conception a eu besoin d’une certaine période et de beaucoup de discernement, avant de commencer sa mission de Réformateur, en accueillant sa vocation. Il a été un prédicateur excellent qui a joui d’un grand prestige comme orateur brillant. Au début, il ne voulait pas abandonner telle satisfaction humaine, face à la possibilité d’entrer dans le mouvement de la réforme. Son état de santé précaire l’inquiétait aussi en face du défi de la simplicité et de la pauvreté de la réforme. Bien que son enfance fût très fervente, il s’est refroidi par la suite à cause des habitudes confortables, de petits honneurs et de projets personnels. Ces considérations humaines retardèrent la décision de se lancer et de se plonger dans le mouvement de la réforme de l’Ordre. A la fin, l’appel de Dieu et la grâce triomphèrent et il embrassa la réforme de tout son cur, malgré tous les doutes et les sacrifices que cela impliquait. Il se mit totalement, avec toutes ses qualités et ses faiblesses, à la disposition du Seigneur et de son projet pour le renouvellement de l’Ordre. Quatre cents ans ont passé depuis que la réforme a eu lieu. Et tous nous savons que la famille trinitaire et, spécialement l’Ordre, continue à vivre grâce à la profonde expérience de Dieu de notre Réformateur et à sa réponse inconditionnée à la mission que Dieu lui avait confiée.
Chers frères et surs, nous incarnons et nous continuons dans l’Eglise un charisme perpétuel qui est intimement et incontestablement uni à la personne et à la mission de Jésus. Saint Jean de Matha et Saint Jean Baptiste de la Conception ont été les médiateurs et les instruments élus de Dieu pour nous communiquer l’expérience indéniable de leur conversion et du don total au Christ et à son Evangile. Le succès de leur vie et mission est dû à la grâce permanente de Dieu, à laquelle ils répondirent constamment. Aucun intérêt personnel, bénéfice ou commodité, entrava leur don total. Dans toutes leurs réflexions, délibérations et décisions, ils pratiquaient un discernement permanent et conscient. Avec l’aide de la seule lumière divine, ils furent capables de percevoir et d’accepter leur faiblesse humaine personnelle. Au moment où les motivations intérieures se manifestèrent à leur conscience, ils reconnurent leurs fragilités, par conséquent, ils cherchèrent l’aide divine pour les réconforter, en les libérant de la tyrannie de l’orgueil et l’égoïsme personnels. Ceci me rappelle le passage de l’Evangile de Saint Matthieu qui nous parle de la guérison de deux aveugles :
« Lorsqu'ils sortirent de Jéricho, une grande foule suivit Jésus. Et voici, deux aveugles, assis au bord du chemin, entendirent que Jésus passait, et crièrent: « Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David »! La foule les reprenait, pour les faire taire; mais ils crièrent plus fort: « Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David! Jésus s'arrêta, les appela, et dit: « Que voulez-vous que je vous fasse? » Ils lui dirent: « Seigneur, que nos yeux s'ouvrent ». Ému de compassion, Jésus toucha leurs yeux; et aussitôt ils recouvrèrent la vue, et le suivirent » Mt 20,29-34
Jusqu’à quel point insistons-nous à rechercher l’aide divine pour nous connaitre intérieurement ? Nous avons besoin de la lumière divine pour pénétrer dans la profondeur de notre être, pour découvrir nos impulsions intérieures, pour modeler les motivations personnelles, pour nous accepter tels que nous sommes avec toutes les blessures et les échecs, pour reconnaitre la dignité de notre vocation, les dons nombreux, les forces et faiblesses cachées en nous. Nous avons besoin de recevoir une vision spirituelle, nous avons besoin de regarder en nous-mêmes et le monde qui nous entoure, avec les yeux du Christ. De même j’ai entendu certains religieux dire : « nous avons assez prié dans le passé, nous nous sommes même sacrifiés, malgré cela, rien ne change. A quoi bon prier beaucoup et se sacrifier ? ». Si les aveugles de l’Evangile n’avaient pas persévéré dans la demande d’aide, ils n’auraient pas reçu la vue. Après seulement avoir obtenu la vue, ils suivirent Jésus. Pour suivre les pas du Christ, pour annoncer son message de liberté et de vie en plénitude, nous avons besoin d’une nouvelle vision, d’une forte vision de foi. Nous avons besoin de lumière et de force pour nous libérer de nos façons de voir égoïstes et de nos intérêts personnels, pour porter de l’avant notre mission, transmise par saint Jean de Matha et saint Jean de la Conception
Que les prochaines solennités de notre Fondateur et la célébration de Noël, soient une occasion pour recevoir une effusion renouvelée de lumière divine et de force dans nos curs et dans nos communautés. Une rencontre personnelle plus solide avec le Christ est possible si nous persévérons dans l’imploration du Seigneur, avec humilité et confiance comme les deux aveugles de l’Evangile. Sans aucun doute, le Seigneur ouvrira nos yeux et ainsi, nous pourrons Le suivre rapidement de plus près et avec fidélité.
Je souhaite à chacun de vous une heureuse solennité de saint Jean de Matha et un joyeux Noel