Comentario texto_ Nietzsche, F. (1873) Sobre verdad y mentira Comentario_Nietzsche, F._Sobre verdad y menti | Page 7

1.4. REFERENCIAS BÍBLICAS IMPLÍCITAS EN EL TEXTO DE NIETZSCHE
A lo largo de este comentario haré alusión directa a referencias bíblicas que,
desde mi punto de vista, están implícitas en el texto de Nietzsche. No he hecho alusión a
demasiados datos a la hora de estudiar su circunstancia vital inmediata, ni tampoco he
hecho mención de forma minuciosa a datos biográficos que pudieran ser más o menos
relevantes para comentar el texto, pues considero que, en general, es posible que no lo
sean, los desconozco y tampoco se trata de una biografía, sino de un comentario. No
obstante, desde el punto de vista de su situación histórica, considero que el tiempo
histórico desde Nietzsche y el que Nietzsche habita con su figura es un tiempo de
ruptura y crítica a una tradición de pensamiento y a la historia de una cultura,
pero en su presente coexisten esas dos cosmovisiones, la decimonónica y la finisecular
propia del siglo XX.
Su figura representa y materializa la ruptura con la tradición en su
pensamiento y en su vida, pero en su siglo siguen presentes y vigentes no sólo la moral
judeo-cristiana, sino su derivado victoriano y sus contracciones inherentes, por lo que
considero que sus textos están plagados de referencias bíblicas implícitas para ser
deconstruídas, criticadas y repensadas desde la nueva cosmovisión que presenta y
representa. De ahí que, posiblemente, sea tan paradójico no aludir a un texto de
Homero, de Platón o de Schopenhauer al que Nietzsche pudiera directa o indirectamente
referirse, como desoír o no mencionar las referencias que Nietzsche pudiera hacer a las
Sagradas Escrituras, máxime si –explícitamente- son sus valores o imágenes morales,
literarias y gnoseológicas, su iconografía y la influencia de las mismas en la cultura lo
que el autor pretende criticar desde dentro. Quedan justificadas, a mi juicio, las
referencias que haré a los textos bíblicos en el comentario de Sobre verdad y mentira en
sentido extramoral, en función de las alusiones, directas o indirectas, que el autor hace a
las mismas.
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