1 ) Marx va a llevar a cabo un análisis de las nuevas relaciones de producción que se van a dar en la sociedad industrial emergente y va a extraer consecuencias históricas y antropológicas , revelando , desde el punto de vista del análisis filosófico , el aspecto material del idealismo alemán y poniendo en evidencia la superestructura económica de ese nuevo sistema industrial y sus consecuencias sociales , históricas y antropológicas . Será el analista del capitalismo , la nueva estructura económica que surge como consecuencia de la Revolución Industrial , a raíz de dos inventos que harán posible los cambios en el sistema productivo : -La máquina de vapor patentada por James Watt en 1769 , que se aplicará a distintas industrias , entre ellas el transporte ferroviario que mejorará las comunicaciones y el comercio . -La bombilla , inventada por Thomas Edison y la posterior canalización de la energía eléctrica , que hicieron posible sus aplicaciones en el ámbito doméstico , público e industrial en el último cuarto del siglo XIX , no conocidas por Marx . El proyecto ilustrado no sólo ha fracasado , sino que históricamente devendrá todo lo contrario de los ideales que proponía : colonialismo y capitalismo como signos de identidad de la supremacía de la razón occidental , aunque , paradójicamente , en este tiempo los avances tecnológicos vienen a hacer más fácil , provechosa y cómoda la vida del hombre , que parece progresar hacia el desarrollo y el bienestar social , cultural y económico del que ahora disfrutamos .
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1 ) Freud va a poner en evidencia frente a la tradición antropológica humanista y su énfasis en la conciencia y la racionalidad humana como características distintivas del hombre , el aspecto telúrico , animal e inconsciente del alma humana , que se desconoce a sí misma , siendo la conciencia únicamente el aspecto visible y tangible del alma a través de la conducta . Esta nueva forma de acercarse al fenómeno de lo humano va a estar influida por las investigaciones biológicas de Charles Darwin , El origen de las especies ( 1859 ), que de por sí , van a propiciar el descentramiento del hombre como un ser privilegiado y se lo va a considerar a partir de ahora un eslabón más de la cadena evolutiva de la naturaleza , más emparentado con los primates que con cualquier otra criatura divina . Freud y Darwin son los espejos teóricos que ponen la animalidad humana frente a la conciencia , que puede , por fin , observar ante sí misma sus propios y ocultos entresijos . Las primeras frases del ensayo de Nietzsche que vamos a analizar , reflejan de forma implícita este descentramiento , describiendo la razón y la conciencia como fábula ideológica de Occidente : “ En algún apartado rincón del universo centelleante , desparramado en innumerables sistemas solares , hubo una vez un astro en el que animales inteligentes inventaron el conocimiento ” ( pg . 21 ).