El rey del escape
homosexualidad entre los obreros. Ellos siempre
son excluidos de los años 70. Todo lo que es
obrero, campesino, pobre, gordo, peludo y medio
feo siempre está excluido de esos asuntos. La
película me permitía recuperar todos esos elementos y recordar que la homosexualidad no existía
sólo en el mundo pequeñoburgués y culto. Esto
funcionaba en muchos sentidos porque incluso
entre los obreros, por ejemplo entre mis padres o
entre los campesinos, veía que la homosexualidad
era una cosa de ricos. Así que me gustaba ir contra
varios estereotipos, torcerle el cuello a los clichés.
Creo que todo el desafío de la película era tomar
cosas muy sociopolíticas que me importaban en lo
cotidiano, que me interesaban como militante,
pero lograr rebasarlas, superarlas, sublimarlas y
llevarlas a otra dimensión. Era primordial rebasar
los callejones sin salida de nuestra cotidianeidad.
Rey del escape. En el centro de El rey del escape
[2009] está la idea no tan nueva de alguien que
trata de salirse del lugar al que lo asignaron y
entonces, inmediatamente, todos lo persiguen para
que vuelva a la fila. Se trata de un hombre homosexual, pero cuando tiene una aventura heterosexual todo el mundo empieza a perseguirlo. Tenía
ganas de invertir las cosas, hacer como un combinado al revés, invertir todo el proceso. Tal vez
vemos figuras, situaciones o ejemplos similares,
pero en todo caso no están ahí por las mismas
razones. Y uno de las grandes clásicos del cine es
la persecución, el héroe que está siendo perseguido
y tiene que escapar, incluso en mis cortometrajes
ya hay cosas así. Había un largo monólogo de un
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vigilante nocturno que corría tras un tipo que
pintaba los muros de la ciudad de rojo. Me parece
que en El desconocido del lago vuelvo incluso a
una figura de la tragedia antigua en donde en
realidad nadie es perseguido, de hecho el héroe es
perseguido ante