Las Diferentes Maneras De Leer Las Escrituras
Debemos dividir nuestra lectura de las Escrituras en dos
períodos diferentes y si podemos, debemos tener dos
ejemplares, uno para cada ocasión. También podemos
usar una Biblia física para una y un programa de estu-
dio para la otra, siempre que utilicemos un cuaderno
para realizar nuestras anotaciones.
La primera lectura puede hacerse en la mañana, y la
otra en la tarde, o como el creyente pueda. Lo impor-
tante es que nuestra lectura de las Escrituras se divida
en dos períodos. En la mañana o en la primera sesión
de nuestra lectura matutina, debemos meditar, alabar
al Hijo y al Padre, y orar mientras leemos las Escritu-
ras, así combinamos nuestra lectura con meditación,
alabanza y oración. En este período recibimos el ali-
mento espiritual y nuestro ruaj es fortalecido. No de-
bemos leer mucho durante esta sesión, tres o cuatro
pasukim son suficientes. Sin embargo, en la tarde o en
la segunda sesión de la lectura matutina, debemos
dedicar más tiempo a la lectura de las Escrituras, pues
lo hacemos con el propósito de aprender más de la
Palabra de Elohim. La segunda lectura será una de
estudio.
En las Escrituras que usamos en el segundo período de
lectura podemos anotar todo lo que nos haya llamado
la atención, ya sea haciendo anotaciones en ella o
usando un cuaderno, caso estemos usando un programa
de estudio (como puede ser e-Sword), ya que no todos
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pueden disponer de dos ejemplares. De hecho, utilizar
este tipo de programas nos beneficiará grandemente,
ya que podremos recurrir al recurso de diccionarios
hebreos y griegos, sin necesidad de que sepamos hablar
ninguno de esos dos idiomas, a fin de descubrir lo que
decían los pasukim originalmente, sin traducciones de
por medio. Dado que existen muchas traducciones ten-
denciosas y mal realizadas, este ejercicio resultará de
sumo provecho para nuestro crecimiento y comprensión
del mensaje original de las Escrituras.
En la primera sesión meditamos en la Palabra de
Elohim
En cuanto a la meditación de la Palabra, creo que la
mejor manera para describirla es citar lo que George
Müller dijo:
Al Mashíaj le ha placido recientemente ense-
ñarme una verdad sin mediación del hombre,
hasta donde sé, cuyo beneficio nunca he perdi-
do (...) Esto es lo que vi en ese entonces: com-
prendí más claramente que nunca, que la pri-
mera y la más importante tarea que debo cum-
plir cada día es hacer que mi alma esté feliz en
el Mashíaj. Lo primero de lo cual debía pre-
ocuparme día a día, no era cómo servir al
Mashíaj ni cómo glorificarle, sino CÓMO HACER
QUE MI ALMA ENTRE A UN ESTADO DE FELICI-
DAD Y CÓMO HACER QUE MI HOMBRE INTERIOR