de los estudiantes van arribando de un curso a otro acumulando desinterés y desilusión , pero sobre todo , falta de referentes . No se trata de disminuir la responsabilidad de dichos estudiantes , sino de hacer ver a quienes les corresponde una mayor . Tampoco se trata de echar leña al fuego del “ tópico ISA ” sino , como ya adelanté , de esbozar el contexto en el que imparto el taller Transdisciplinariedad . Arte y ciencias sociales .
El taller surgió de mis preocupaciones y experiencias como artista e investigador social ; se basa en el cruzamiento de las experiencias artísticas con las ciencias sociales para proporcionar a los participantes una serie de lecturas- a partir de sus intereses creativos y discursivos- , tomadas de diferentes campos de las ciencias sociales , como por ejemplo , los estudios culturales , los estudios antropológicos del imaginario , los estudios visuales y hermenéuticos , la historia cultural , la
cultura material , la historia oral , los estudios sociológicos y de la comunicación . Lecturas que deben ser comprendidas y debatidas en colectivo de modo que , las experiencias y el contenido que generen , puedan ser revertidos en los procesos creativos . Por tanto el taller está dirigido a estudiantes interesados en asumir su obra como un proceso transdisciplinar , entendido éste como un diálogo consciente entre la producción artística y las teorías , métodos y experiencias del ámbito de la investigación social .
Para esta primera edición , he propuesto tres nichos discursivos en los cuales agrupar la bibliografía : Cultura material y vida cotidiana , Representaciones para la Historia , Cuerpo y corporalidad . A partir de esto , y teniendo en cuenta la presentación que ha hecho cada alumno de su obra , he indicado a cada uno de ellos varios textos sobre los que deben disertar una vez leídos . Aunque el criterio esencial del curso es generar un conocimiento que ayude a los estudiantes a ir consolidando tanto su obra como las formas discursivas que la puedan arropar , también he planteado la realización de tres ejercicios sobre la base de lo leído y discutido . Uno de ellos , actualmente in progress , es una obra de carácter colectivo que tomará forma de folletoy será publicado como una compilación de pequeños ensayos escritos por los estudiantes e introducidos por mí . Titulada Ejercicio de pensamiento , la compilación reflexionará sobre dos problemáticas culturales que han salido a relucir desde las primeras clases : la primera es el proceso de tránsito cubano hacia un “ nuevo momento nacional ”, y la segunda , la necesidad que siente esta generación de artistas de crearse un imaginario sobre el cual divisar y aprehender tal proceso . Esta última viene dada por cierta vacuidad en cuanto a registro simbólico y falta de referentes en muchas direcciones , que experimentan quienes participan en el taller , y por ende quienes estudian en el ISA ; vacuidad provocada por el desgaste del imaginario del Gran Relato , que lógicamente afecta más a quienes nacieron durante la década de 1990 . Véase quesi hay una generación a la que le toca emerger de “ los días del cambio ” es a la de estos estudiantes .
Espero que el taller sirva , parafraseando a Homi Bhabha , para que los estudiantes comprendan que el tropos de su tiempo – de los tiempos que corren – es ubicar la cuestión de la cultura en el campo del más allá : en ese ámbito donde no hay horizonte nuevo y el pasado no queda atrás ; donde la desorientación y la exploración suelen cruzarse , como mito de sustento .
Obra : s / t . Intervención sobre valla en desuso / Autores : Lisbet Roldán Pérez e Isabel Cristina Gutiérrez Giménez
de los estudiantes van arribando de un curso a otro acumulando desinterés y desilusión , pero sobre todo , falta de referentes . No se trata de disminuir la responsabilidad de dichos estudiantes , sino de hacer ver a quienes les corresponde una mayor . Tampoco se trata de echar leña al fuego del “ tópico ISA ” sino , como ya adelanté , de esbozar el contexto en el que imparto el taller Transdisciplinariedad . Arte y ciencias sociales .
El taller surgió de mis preocupaciones y experiencias como artista e investigador social ; se basa en el cruzamiento de las experiencias artísticas con las ciencias sociales para proporcionar a los participantes una serie de lecturas- a partir de sus intereses creativos y discursivos- , tomadas de diferentes campos de las ciencias sociales , como por ejemplo , los estudios culturales , los estudios antropológicos del imaginario , los estudios visuales y hermenéuticos , la historia cultural , la
" EL TALLER SURGIÓ DE MIS PREOCUPACIONES Y EXPERIENCIAS COMO ARTISTA E INVESTIGADOR SOCIAL ..."
cultura material , la historia oral , los estudios sociológicos y de la comunicación . Lecturas que deben ser comprendidas y debatidas en colectivo de modo que , las experiencias y el contenido que generen , puedan ser revertidos en los procesos creativos . Por tanto el taller está dirigido a estudiantes interesados en asumir su obra como un proceso transdisciplinar , entendido éste como un diálogo consciente entre la producción artística y las teorías , métodos y experiencias del ámbito de la investigación social .
Para esta primera edición , he propuesto tres nichos discursivos en los cuales agrupar la bibliografía : Cultura material y vida cotidiana , Representaciones para la Historia , Cuerpo y corporalidad . A partir de esto , y teniendo en cuenta la presentación que ha hecho cada alumno de su obra , he indicado a cada uno de ellos varios textos sobre los que deben disertar una vez leídos . Aunque el criterio esencial del curso es generar un conocimiento que ayude a los estudiantes a ir consolidando tanto su obra como las formas discursivas que la puedan arropar , también he planteado la realización de tres ejercicios sobre la base de lo leído y discutido . Uno de ellos , actualmente in progress , es una obra de carácter colectivo que tomará forma de folletoy será publicado como una compilación de pequeños ensayos escritos por los estudiantes e introducidos por mí . Titulada Ejercicio de pensamiento , la compilación reflexionará sobre dos problemáticas culturales que han salido a relucir desde las primeras clases : la primera es el proceso de tránsito cubano hacia un “ nuevo momento nacional ”, y la segunda , la necesidad que siente esta generación de artistas de crearse un imaginario sobre el cual divisar y aprehender tal proceso . Esta última viene dada por cierta vacuidad en cuanto a registro simbólico y falta de referentes en muchas direcciones , que experimentan quienes participan en el taller , y por ende quienes estudian en el ISA ; vacuidad provocada por el desgaste del imaginario del Gran Relato , que lógicamente afecta más a quienes nacieron durante la década de 1990 . Véase quesi hay una generación a la que le toca emerger de “ los días del cambio ” es a la de estos estudiantes .
Espero que el taller sirva , parafraseando a Homi Bhabha , para que los estudiantes comprendan que el tropos de su tiempo – de los tiempos que corren – es ubicar la cuestión de la cultura en el campo del más allá : en ese ámbito donde no hay horizonte nuevo y el pasado no queda atrás ; donde la desorientación y la exploración suelen cruzarse , como mito de sustento .
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