CAMINAR LAS ESCRITURAS CLE 03 - Bereshit | 页面 79

gamesh está consternado y va al templo a re- zarle a Shamash por la salud de su amigo. Enki- du comienza a lamentarse de Shamash porque ahora se arrepiente del día en que se convirtió en humano. Shamash les habla desde el cielo y les hace ver cuán injusto es Enkidu, les dice que Gilgamesh se convertirá en una sombra de su antiguo ser debido a su muerte. Enkidu se retracta de lo dicho y bendice a Shamhat. No obstante, enferma cada vez más y, moribundo, describe el inframundo. tiene un destino diferente. Él le cuenta sobre «la gran inundación», su historia es un com- pendio de la historia de Atrahasis, salvo las plagas enviadas por los dioses. Reticentemen- te, le ofrece a Gilgamesh una oportunidad para la inmortalidad, pero pregunta por qué los dio- ses deberían dar el mismo honor que a sí mis- mo, el héroe de la inundación, a Gilgamesh, y lo reta a permanecer despierto por seis días y siete noches. En el momento justo en que Ut- napishtim termina de decirlo Gilgamesh se queda dormido. Utnapishtim se burla del sueño de Gilgamesh ante su esposa y le dice que hor- nee una barra de pan por cada día que duerma, para que Gilgamesh no pueda negar su falla. Cuando Gilgamesh, después de seis días y siete noches descubre su fracaso, Utnapishtim lo manda de regreso a Uruk con Urshanabi, exilia- do. En el momento en que se marchan, la espo- sa de Utnapishtim le pide que tenga compasión de Gilgamesh por su largo viaje. Utnapishtim le menciona a Gilgamesh cierta planta del fondo del océano que lo hará joven de nuevo. Gilga- mesh obtiene la planta atando rocas a sus pies, para poder caminar en el fondo del mar, pero no confía en su efecto y decide probarla en un hombre viejo en Uruk. Desafortunadamente, pone la planta en la orilla del lago mientras se baña y es robada por una serpiente que pierde su vieja piel y renace. Gilgamesh llora en pre- sencia de Urshanabi, pero habiendo fallado en ambas oportunidades, regresa a su ciudad, donde la contemplación de sus grandes muros le hace alabar el trabajo duradero. 8. Gilgamesh se lamenta por Enkidu y ofrece rega- los a los dioses para que caminen al lado de Enkidu en el más allá. 9. Gilgamesh procura evitar el destino de Enkidu y emprende un peligroso viaje para visitar a Ut- napishtim y a su esposa, los únicos seres huma- nos que sobrevivieron "la gran inundación" (el diluvio) y a quienes les fue concedida la inmor- talidad por los dioses, con la esperanza de ob- tenerla también. A lo largo del camino, Gilga- mesh pasa las dos montañas desde donde el Sol se levanta, custodiadas por dos seres-escorpión que le permiten seguir. Viaja a través de la os- curidad, por donde el Sol viaja cada noche y justo antes de que el Sol se lo encuentre, llega al final. La tierra al final del túnel es un lugar maravilloso, lleno de árboles cuyas hojas son joyas. 10. Gilgamesh se reúne con Siduri y le dice el propósito de su viaje. Siduri fracasa al intentar disuadirlo, pero le envían a Urshanabi para ayudarle a cruzar el mar a Utnapishtim. Urs- hanabi estaba en compañía de cierto tipo de gigantes de piedra que Gilgamesh consideró hostiles y mató. Cuando le narra su historia a Urshanabi y le pide ayuda, le dicen que justa- mente ha matado a las únicas criaturas capaces de cruzar las Aguas de la muerte. Esas aguas no deben ser tocadas, por lo que Utshanabi le dice que corte 120 remos para atravesar el agua. Finalmente llegan a la isla de Utnapishtim, quien nota algo raro en el barco y pregunta a Gilgamesh al respecto. Gilgamesh le cuenta lo ocurrido y le pide ayuda, pero Utnapishtim lo reprende porque combatir el destino de los humanos es inútil y arruina la alegría de la vi- da. 12. El contenido de la última tablilla no se conecta bien con lo anterior. Gilgamesh se duele ante Enkidu de que su juego ha caído en el infra- mundo y él le ofrece traerlo de vuelta. Encan- tado, Gilgamesh le dice a Enkidu lo que debe y lo que no debe hacer en el inframundo para poder volver. Enkidu olvida el consejo y hace todo lo que se le advirtió no hacer, por lo tan- to, el inframundo lo retiene. Gilgamesh pide a los dioses que le devuelvan a su amigo. Enlil y Sin no se molestan en responderle, pero Enki y Shamash deciden ayudarle. Shamash hace un hoyo en la Tierra y Enkidu sale por ahí. La ta- blilla termina con Gilgamesh preguntándole a Enkidu sobre lo que ha visto en el inframundo. No queda claro si Enkidu reaparece en la histo- ria como espíritu o si vuelve a la vida. 11. Gilgamesh sostiene que Utnapishtim no es dife- rente de él y le pregunta su historia, por qué gran fortaleza. Los persuadió para que no lo atribuyeran a Elohim, como si fuera a través de sus medios, eran felices, sino que creían que era su propio valor el que procuraba esa felicidad. También cambió gradualmente el gobierno en tiranía: no veía otra forma de apartar a los hombres del temor de Dios, sino de llevarlos a una dependencia constante de su propio poder. También dijo que se vengaría de Elohim, si tuviera la intención de ahogar al Gilgamesh es Nimrod ¿Cómo se compara Gilgamesh con Nimrod? Josefo dice de Nimrod: Ahora fue Nimrod quien los entusiasmó con tal afrenta y despreció a Elohim. Era el nieto de Ham, el hijo de Noaj, un hombre atrevido y de 79