CAMINAR LAS ESCRITURAS CLE 03 - Bereshit | Page 49

paguen a nadie mal por mal; procuren lo bueno
delante de toda la gente. En cuanto sea posi-
ble, hasta donde dependa de ustedes, vivan en
paz con todas las personas. Amados, no se ven-
guen ustedes mismos; déjenlo todo a la ira di-
vina, porque está escrito: "Mía es la venganza;
yo pagaré, dice Yahweh". Así que, si tu enemi-
go tiene hambre, dale de comer; y si tiene sed,
dale de beber; pues al actuar así le harás arder
la cara de vergüenza.* No te dejes vencer por
el mal, sino vence el mal con el bien. Romani-
yim 12:3-21
provenga de Yahweh; así que las que hay, por
Elohim han sido establecidas. De modo que el
que se opone a la autoridad se opone a la dis-
posición de Elohim; y los que se le oponen re-
cibirán su condenación. Porque los gobernantes
no están para atemorizar al que hace lo bueno,
sino al que hace lo malo. ¿Quieres vivir sin te-
mor a la autoridad? Haz lo bueno y tendrás su
alabanza; porque ella es un agente de Elohim
para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; por-
que no es en vano que lleva la espada; pues es
un agente vengador de Elohim para castigar al
que hace lo malo. Por eso es necesario que
estén sujetos, no solamente por temor al cas-
tigo, sino también por motivos de conciencia. Y
por lo mismo deben pagar también los impues-
tos, pues los gobernantes son ministros de
Elohim que se ocupan de estos asuntos.
Páguenle a cada uno lo que le deban: al que
impuesto, impuesto; al que contribución, con-
tribución; al que respeto, respeto; al que hon-
ra, honra. No le queden debiendo nada a na-
die, sino el amor mutuo; pues el que ama al
prójimo ha cumplido con la Torah. Porque lo
de "no cometerás adulterio, no cometerás ase-
sinato, no robarás, no codiciarás", y cualquier
otro manda miento, se resume en esta frase:
"Amarás a tu prójimo como a ti mismo". El
amor no le hace mal al prójimo; así que el
amor es el cumplimiento de la Torah. Y en to-
do esto tengan en cuenta el tiempo, que ya es
hora de despertarse del sueño; porque ahora la
salvación está más cerca de nosotros que cuan-
do creímos. La noche está avanzada, y el día
está cerca. Así que despojémonos de las obras
de las tinieblas y vistámonos con las armas de
la luz. Andemos decentemente, como de día;
no con glotonerías y borracheras, ni en pecados
sexuales y libertinajes, ni en peleas y envidia.
Más bien, vístanse del Maestro Yahshúa el
Mashíaj, y no hagan provisión para satisfacer
los deseos carnales. Romaniyim 13:1-14
En todas estas prácticas mencionadas vemos cosas que
se deben ejercer entre creyentes y otras con respecto
a los incrédulos (el "enemigo" mencionado, que aquí no
es haSatán sino hombres no creyentes), y ciertamente
de las prácticas entre creyentes TODOS DEBEN BENEFI-
CIARSE UNOS A OTROS. El Cuerpo debe trabajar de
forma interactiva, no es el estómago para alimentar a
todos, existen también funciones dentro del cuerpo
que cuidan del bienestar del estómago, o acabaría la
alimentación y el Cuerpo todo moriría. No es el cerebro
para enseñar a todos, existen también funciones dentro
del cuerpo que cuidan del bienestar del cerebro, o
acabaría la enseñanza y comprensión, y el Cuerpo de-
jaría de tener la Vida. Todas las partes del cuerpo tra-
bajan para el bien común, no para el individual. Cual-
quier beneficio individual que tengamos como objetivo
debe visar siempre al beneficio del Cuerpo como un
todo. Si nos determinamos a crecer individualmente y
ser labrados como piedras vivas, no es únicamente para
beneficio personal, sino para el bienestar de todos
mientras somos labrados y la edificación del Templo de
Yahweh. Existe un "mientras", un tiempo de desarrollo
hasta que estamos capacitados para posicionarnos no
sólo como receptores (que lo seremos la vida entera)
sino también como dadores, en el cual tenemos ambas
funciones: tanto dar como recibir. Los bebés sólo reci-
ben, los niños continúan recibiendo pero ya comienzan
a dar, hasta que son adultos y realizan plenamente
ambas tareas, siempre para el Cuerpo como un todo.
Luego tenemos otras autoridades: los maestros en la
escuela, los policías en la calle, tribunales, el gobier-
no, el presidente, el rey (que es lo mismo que el presi-
dente), etc. Estas no son la voluntad decretiva de Yah-
weh, sino la permisiva. Él ha permitido que estas insti-
tuciones humanas se adueñen de funciones que no le
corresponden dentro del sistema divino. Por ejemplo,
la educación del sistema satánico no sólo no tiene nada
que ver en contenido sino tampoco en forma con la
determinada por Yahweh, que es la educación DENTRO
DE LA FAMILIA Y EL CUERPO, siendo aquí la familia una
extensión y parte del Cuerpo, nunca separada del mis-
mo. El sistema satánico, por el contrario, SEPARA AL
NIÑO DE SU FAMILIA, porque esa es su intención. Si
estamos sometidos a eso es porque lo hemos permitido,
aceptando las cosas que nos fueron vendiendo disfra-
zadas de beneficios, porque creímos en sus mentiras y
no confiamos en Yahweh.
Como podemos ver, Shaúl también nos asegura que las
autoridades del sistema han sido permitidas por Yah-
weh para que nos gobiernen, y eso porque como ya
dije, primero deseamos someternos a ellas, pensando
que seríamos beneficiados. El hombre se ha ido some-
tiendo al dominio de haSatán siempre por medio de sus
engaños, no por la fuerza. Él dejó de usar la fuerza
como medio hace mucho tiempo, comprendiendo que
era mucho más provechoso para él esclavizar a los
hombres por medio de promesas (falsas).
Con todo, el simple hecho de que Él está hoy des-
pertándonos muestra que estamos en la hora de salir
de ese sistema, y esto no es tampoco una incitación a
no obedecer las leyes de nuestros países ni a levantar
rebeliones, como tantos promueven, ni siquiera a salir
cada uno por sus propios medios y refugiarse en algún
lugar remoto. La forma de salir del sistema no es huir
de él sino levantar en su interior el sistema de Yahweh,
exactamente lo que el enemigo hizo en su momento,
Que toda persona se someta a las autoridades
superiores, porque no hay autoridad que no
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