CAMINAR LAS ESCRITURAS CLE 03 - Bereshit | Seite 33

Reina y rey de Cush. Los rasgos son claramente negroides.
Cush es la palabra egipcia para Nubia. El Reino de Cush
forma una parte importante de la historia de Nubia en
la época de las antiguas civilizaciones de Egipto, Roma
y Grecia.
so cazador enfrentando a Yahweh, y fundador de la
antigua Babel, Akkad, Sumeria.
Aquí simplemente lo mencionamos porque se viene
mucho material acerca de este personaje en los próxi-
mos posts.
La historia recoge diversos nombres para los habitantes
de la región, los cushitas: los egipcios los llamaron
nehesyw (‘negros’), Eratóstenes recoge el nombre nu-
bai (‘nubios’), los griegos y romanos los denominaban
etíopes (αιθι-οπ-, aithi-op-, ‘[los del] rostro quema-
do’).
2. Mitzrayim
Mitzrayim es un nombre para el Alto y el Bajo Egipto y
literalmente se traduce como Ta-Wy en antiguo Egipto
("Las Dos Tierras"). El objetivo de Mitzrayim representa
el número dual. Los árabes modernos se refieren a su
país como misr.
Nubia se dividía en dos grandes sectores, Wawat al
norte (hasta la segunda catarata del río Nilo), y Cush al
sur (entre la segunda catarata y la confluencia del Nilo
Azul y del Nilo Blanco). Al norte se encontraba la pro-
vincia egipcia Ta Seti (‘Tierra del Arco’). Cush era una
región situada a lo largo del valle del Nilo que com-
prendía el sur del actual Egipto y se extendía por el
norte del actual Sudán. Era rica en materias primas,
sobre todo en oro, así que los egipcios desde muy pron-
to ambicionaron explotar estos recursos.
"Los hijos de Mesraim, que eran ocho, poseyeron
la tierra que va de Gaza a Egipto, pero solo quedó
el nombre de uno de ellos, Filistinos; los griegos
llaman a esa parte de la región Palestina. En
cuanto al resto, Ludim y Enemim y Labim (el úni-
co que habitó en Libia, y le puso su nombre), Ne-
dem y Fetrosim y Ceslem y Geftorim, no sabemos
nada de ellos, además de sus nombres. Porque la
guerra etíope, que describiremos más adelante,
ocasionó la destrucción de esas ciudades". (Flavio
Josefo, Antigüedades Judías).
Acerca de las actividades de esta rama maldita habla-
remos en otro post más adelante, aquí nos remitiremos
únicamente a las implicaciones geográficas.
1.6. Nimrod, hijo de Cush
Mitzrayim es mencionado numerosas veces en las Escri-
turas, siendo la más conocida de ellas, evidentemente,
el Éxodo. Pero también se registran muchas otras cosas
que demuestran que el escritor conocía muy bien las
costumbres egipcias (algo que Moshe conocía pero que
supuestos sacerdotes post-exílicos yavistas inventados
por teorías de la Alta Crítica dudosamente supieran).
En su obra New Light on Hebrew Origins (Descubrimien-
Este siempre se menciona separado de los demás hijos,
en todas las citas que se hace de él, como si realmente
fuera un bastardo o como si hubiera sido el primero en
heredar una genética "pura" serpentina, digamos el
primer producto completamente "AA" después del dilu-
vio. Las leyendas lo hacen un gigante y muchas de
ellas, un negro. También identificado como un podero-
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