CAMINAR LAS ESCRITURAS CLE 03 - Bereshit | Page 32

Jam significa "caliente", "quemado". enfatiza por repetición que él se había casado con una mujer cushita. Encontramos la explicación recurriendo al Talmud, que nos dice que "cushita" siempre significa negro. El pasuk en Bamidbar/Números debería decir, y originalmente puede haber dicho: "Miriam y Aaron hablaron en contra de Moshe debido a la mujer negra o cushita con la que él se había casado". El Libro Segundo de Samuel contiene siete referencias a los cushitas, pero, otra vez, no se da ninguna descripción. Los descendientes de Jam: Cush, Mitzrayim, Put, y Kenaan. Bereshit 10:6 1. Cush En la Aggadah se dice que Cush es de piel negra como castigo porque Jam había tenido una relación sexual en el Arca. "Tres copularon en el Arca, y todos ellos fue- ron castigados: el perro, el cuervo y Jam. El perro fue condenado a ser atado, el cuervo descarga su semilla en la boca de su compañera, y Jam fue castigado en su piel" (San. 108b); es decir, de él descendía Cush, el negro, que es de piel negra. En la literatura talmúdica Cushi siempre significa una persona negra o la raza negra. Cushita es sinónimo de negro (Yar Mo'ed Katan 16b). Como veremos, todos los descendientes de Jam pobla- ron zonas del África, y todos tenían rasgos negroides. No se trata de racismo sino de un hecho documentado. Por cierto, la maldición pronunciada por Noaj contra Kenaán (Y NO CONTRA JAM) fue que sería esclavo de Shem y Yéfet, no que sería negro. Además, no fueron únicamente los descendientes de Kenaán los negros (de hecho, estos son los que menos rasgos negroides tuvie- ron), sino TODOS LOS DESCENDIENTES DE JAM, inclu- yendo a Cush, Mitzrayim y Put. Sobre todo Cush, como veremos. Las Escrituras, según actualmente está traducida, no hace ninguna referencia al color de Cush. La referencia a sus descendientes, los cushitas, aparece sólo en Ba- midbar/Números y en el Libro Segundo de Samuel. Bamidbar/Números 12:1 revela que "Miriam y Aharón hablaron en contra de Moshe debido a la mujer cushita con la que él se había casado, porque él se había casa- do con una mujer cushita". Aquí otra vez, no se da nin- guna explicación en cuanto a por qué Miriam y Aharón se volvieron contra Moshe, aunque el asunto es obvia- mente de alguna importancia, porque el mismo pasuk El Imperio de Cush, al sur de Egipto es conocida por lo menos 1970 antes de Cristo, pero este nombre también se ha relacionado por algunos con los casitas que habi- taron el área de Zagros de Mesopotamia, a la ciudad sumeria de (después de todo, debemos recordar que Cush es padre de Nimrod, quien permaneció en Meso- potamia). 32