CAMINAR LAS ESCRITURAS CLE 02 - Bereshit | Page 96
Aristófanes que Japetos es el antepasado de los griegos,
y en los "Institutos de Manu", de alrededor de 1280
aC, una de las antiguas historias arias, se dice que un
cierto individuo llamado Satyaurata tenía tres hijos, el
más viejo de los cuales se llamaba Jyapeti. Los otros
fueron llamados Sharma (Shem?) Y C'harma (Jam?)... y
para más datos, sobrevivieron a un diluvio y el viejo se
emborrachó y maldijo a uno de sus hijos. Sólo los tontos
dirán que se trata de un "plagio"...
Los sumerios (jamitas según nuestra definición) eran
muy inventivos, pero cuando los babilonios (semíticos)
los sucedieron, V. Gordon Childe dice que "en los siguientes
2000 años uno apenas puede indicar una invención
o un descubrimiento de primera clase...".
Los explosivos, las técnicas médicas, los principios
mecánicos, la comida, el uso de la electricidad, prácticamente
cualquier cosa de naturaleza tecnológica,
haciendo un examen de la historia de su desarrollo,
todo nos lleva con seguridad a un pueblo jamita y muy
rara vez a Yéfet o Shem. Las invenciones básicas que
han sido aportadas por Shem o Yéfet pueden, al parecer,
ser numeradas en los dedos de una mano. Esto
parece tan contrario a la opinión popular, pero es una
tesis que puede ser apoyada y documentada desde
cerca de 1000 fuentes autorizadas. Casi todos los nuevos
libros que tratan de la historia de la ciencia (frecuentemente
confundidos con la tecnología) añade sus
propias pruebas de confirmación en apoyo de esta tesis.
Pero entonces... se unieron. La contribución de Yéfet
ha sido en la aplicación de la filosofía a la tecnología y
el consecuente desarrollo del Método Científico. Como
la aplicación de la filosofía de Yéfet a la tecnología de
Jam produjo la ciencia, y la aplicación de su filosofía a
las ideas religiosas de Shem produjo la teología. El
pueblo jamita nunca desarrolló la ciencia y el pueblo
semítico no desarrolló la teología, hasta que la influencia
de la filosofía yefética fue llevada a cabo. Ahora
bien, ¿es esto un avance o un retroceso?
Analicen por ustedes mismos. En verdad, en ningún
momento se ve la relación de las tres partes interactuando
juntas, con lo que siempre "falta el centavo
para el peso". Una unión Yéfet-Jam podrá producir la
ciencia tecnológica, pero esos avances serán siempre
deshumanizados al no tener en sí un respaldo moral
(NO ÉTICO, no filosófico sino espiritual) que sólo puede
obtenerse de tener una correcta relación con el Creador.
Al carecer de esta relación, se tiene una humanidad
individualista, egoísta, deshumana y hedonista,
centrada únicamente en una búsqueda constante de la
satisfacción de sus deseos, sean éstos de la carne o de
la mente.
Una unión Yéfet-Shem podrá producir una teología, y
de esta forma han surgido las tres "religiones abrahámicas",
que parecen estar basadas en las ordenanzas
dadas por el propio Creador, y que sin embargo poco y
nada tienen que ver con las mismas, reduciéndose a
listas de rituales, ordenanzas, repeticiones de rezos
(las tres religiones se especializan en este punto) y
creación de grandes seminarios de "estudio" en un
ámbito en el cual EL ESTUDIO ES IRRELEVANTE SIN UNA
RELACIÓN CON EL RUAJ/ESPÍRITU.
Lo cierto es que los tres hermanos han estado siempre
separados y no consiguen unirse por causa de una terrible
rivalidad que va más allá de simples cuestiones
humanas, subyace en el problema genético. Aquellos
individuos que tienen "activada" su sección serpentina
no quieren saber nada de relacionarse con los que tienen
activada su sección adámica, aquella que los convierte
en "semilla de la mujer". En palabras simples:
JAM NO QUIERE SABER NADA CON SHEM. Con Yéfet
puede llegar a relacionarse, de la misma manera en
que éste puede relacionarse con Shem, PORQUE YÉFET
TIENE EN SÍ LAS DOS GENÉTICAS.
Una vez más, esto no quiere decir que no pueda haber
jamitas que sean salvos. Por ejemplo, el etíope que
habló con Felipe, ERA DE LA LÍNEA DE JAM. Ya se ve
que, a pesar de pertenecer a la raza, está en cada uno
el dominar o no su inclinación. Ya veremos más adelante
por qué motivos esto ha sido posible, ya que como
sabemos, si tenemos una genética y un ambiente que
propician una inclinación, difícilmente un individuo
pueda "escapar" a tantas presiones, terminará siendo
aquello que ambas lo condicionan, y para romper este
círculo vicioso se necesita "inyectar" genética limpia...
Algo que Yahweh providenció.
Cuando Jam descubrió la desnudez de su padre en su
borrachera, como vimos, Noaj maldijo y bendijo, en
una acción inspirada por el Ruaj, tal como en su momento
haría Yaakov en su lecho de muerte. Noaj había
anunciado que Yahweh ensancharía a Yéfet. Parece
que este ensanchamiento comenzó en época muy temprana
de la historia de Yéfet, pero ha sido un proceso
continuado y que ha tenido lugar en cada parte del
mundo, con la excepción del Lejano Oriente. Los hijos
de Yéfet han tendido a extenderse y a multiplicarse a
expensas de otros grupos raciales. Como veremos, este
ensanchamiento no significa que los yefetitas fuesen
los primeros en migrar lejos, porque, allí donde llegaron
habían sido precedido por colonos más tempranos
cuyo origen racial no era indoeuropeo. Esta dinámica
de asentamientos de las áreas habitables del mundo ha
tenido profundas consecuencias en el desarrollo de la
civilización.
También el resto de la profecía parece haberse cumplido:
Kenaán (línea de Jam) se convirtió en su siervo y
ha estado trabajando a su favor, poniendo su inteligencia
práctica al servicio del sistema filosófico de su
hermano, quien es el que concretiza y aplica estos
avances y descubrimientos al sistema. También resulta
curiosa la parte que indica que Yéfet habitará en las
tiendas de Shem, y yo me pregunto si eso será voluntario
o por usurpación. No queda claro en el contexto. De
hecho, si miramos un poco la historia, veremos que las
conquistas de Alejandro incluyeron toda la tierra conocida.
Durante su campaña militar contra Persia, Alejandro
se desvió hacia el sur, conquistando Tiro y luego
Egipto, pasando por lo que hoy en día es Israel. Hay
una historia fascinante acerca del primer encuentro
entre Alejandro y los judíos de Israel, quienes se encontraban
bajo el dominio del imperio persa.
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