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Resumo Individual da Mesa-Redonda #1
CRUZAMENTOS ENTRE MUNDOS: OS DESAFIOS DA UNIVERSIDADE A
PARTIR DA PRESENÇA INDÍGENA
Ana Caroline Amorim Oliveira
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Curso de Licenciatura em Ciências Humanas/Sociologia
PGCULT-UFMA
RESUMO: O objetivo da minha fala é fazer uma reflexão sobre a entrada dos povos indígenas
na universidade, em particular, após a Lei n. 12.711/2012, conhecida como Lei de Cotas, bem
como, através das licenciaturas interculturais para indígenas. Na Universidade Federal do
Maranhão –UFMA as ações afirmativas se iniciaram em 2007 e se adaptaram a lei em 2012 e
a Universidade Estadual do Maranhão-UEMA iniciou em 2016 o curso de Licenciatura
Intercultural para professores indígenas da educação básica. Irei me debruçar sobre esse
cruzamento entre mundos muito peculiar e inovador que é a presença dos povos indígenas no
espaço da universidade pública. Este cruzamento é uma paisagem recente tanto para os povos
indígenas quanto para a universidade. Espaço este caracterizado como sendo de construção e
produção de conhecimento da sociedade não indígena. Esse conhecimento recebe a alcunha de
científico e dominante compreendido como fazendo parte e constituidor do mundo ocidental.
Os ameríndios se pautam em outras construções do conhecimento, como afirma Lévi-
Strauss(1962), uma ciência do concreto, ou possuidores de outros regimes de conhecimento,
como define Carneiro da Cunha(2012). Os jovens indígenas que adentram na universidade,
através das Cotas, e os professores indígenas que adentram via licenciatura intercultural, tem
como demanda conhecer e dominar esse conhecimento do não indígena para continuar
mantendo sua indianidade, sua “cultura” como se identifica entre os Tenetehara/Guajajara. Uma
abertura para a cultura do Outro numa possibilidade constante de transformação e de
permanência enquanto povo. Diante disso, questiono, quais os desafios postos pela presença
dos povos ameríndios na universidade?
Palavras-chave: Ações afirmativas, Universidade, Povos Ameríndios, Regimes de
Conhecimentos,