Caderno de Resumo do III SIICS Caderno de Resumos do III SIICS | Page 409

Página | 409 ARERÊ, AGORA QUE SÃO ELAS: A INSERÇAÕ DE VIADOS E BICHAS PRETAS NO ENSINO MÉDIO EM CURURUPU-MA- O BAJUBÁ COMO SÍMBOLO DE LUTA E (RE)RESISTÊNCIA Carlos Viana Pimentel Universidade Federal do Maranhão- UFMA Instituto de Educação, Ciência e Tecnologia do Maranhão-IFMA [email protected] RESUMO: O presente trabalho intitulado “ARERÊ, AGORA QUE SÃO ELAS: A INSERÇÃO DE VIADOS E BICHAS PRETAS NO ENSINO MÉDIO EM CURURUPU-MA- O Bajubá como símbolo de luta e (re)Resistência, aborda questões de gênero e a linguagem dos homossexuais. Inicialmente fará-se-à um estudo bibliográfico em caráter de pesquisa sobre a homossexualidade\ homossexualismo, numa perspectiva de gênero, assim como da linguagem falada nos redutos homossexuais, o ‘‘Bajubá’’, fazendo uma viagem através do tempo, as resistências de bichas pretas no Brasil e principalmente em Cururupu-MA. Utilizou-se textos que nortearam este trabalho em relação às entrevistadas que possibilitaram reverberar sobre esses temas e a necessidade de pensar uma sociedade politizada, a partir da ideia de língua como identidade social. O trabalho realiza uma abordagem sucinta sobre a inserção e estigmatização de falares presentes na sociedade, neste caso, os dos homossexuais, os neologismos crescentes em nossa sociedade. Por fim tendo em vista que a língua possui os processos de formação de palavras como mecanismo de renovação do léxico, tendem a mudar e transformar a língua e assim tratar do assunto Bajubá, falando de sua evolução e léxico no meio homossexual e para agentes que participam destes grupos, mesmo que indiretamente, principalmente para professores e professoras de Língua Portuguesa e seus respetivos alunos. Palavras-chave: Bajubá; Gênero; Identidade; Linguagem; Racismo.