que conoce . El medio externo no instruye ese cambio , sólo lo gatilla bajo la forma de perturbaciones .
• En segundo lugar , existe el fenómeno del conocimiento porque existe el lenguaje ; pero el lenguaje no es un elemento pasivo : es un generador de realidades ; y precisamente de las realidades que el ser humano intenta conocer . O sea , el observador ( quien conoce ) participa en el fenómeno conocido . • En tercer lugar , la dificultad central del conocimiento humano es reconocer su naturaleza circular o la llamada tautología cognoscitiva : no es posible explicar el universo de conocimientos desde una perspectiva “ objetiva ”, independiente de ese propio universo creado por los observadores . Es decir , el conocimiento se valida por sí mismo , por el consenso entre los observadores que lo crean , y no por la realidad “ objetiva ” que los observadores intentan explicar . • En cuarto lugar , no existe una sola realidad , no existe La Realidad a cuyo conocimiento los seres humanos puedan aspirar : existen tantas realidades como observadores hay . Y lo que impide el caos en el ámbito del conocimiento es la capacidad de los observadores para generar consensos en relación a las explicaciones científicas . • Por último , la creación de consensos sobre el operar de nuestros procesos de aprendizaje social es la única alternativa racional que nos va quedando para disminuir las tensiones sociales generadas por la lucha entre las mil ” mi verdad es LA verdad ” y revertir el proceso de franca desintegración social de las sociedades modernas . A continuación , intentaremos entrar en las explicaciones del proceso de aprendizaje que tienen su fundamento en el sustrato propiamente psicológico de la conducta y que , de alguna manera , ignoran su sustrato biológico . La Naturaleza Del Proceso De Enseñanza- Aprendizaje El proceso de aprendizaje es , en esencia , una relación entre el sujeto y el medio . A través de ese proceso , el sujeto conoce el medio , lo interpreta y en consecuencia desarrolla conductas para actuar en él . Antes de entrar al proceso mismo es necesario detenerse en un elemento que constituye , desde el punto de vista psicológico , la base o plataforma a partir de la cual se desencadena dicho proceso . Nos referimos a la percepción . 7 Podríamos definir la percepción como el ordenamiento mental del producto de los órganos sensoriales . A través de estos órganos , el sujeto recibe la información del medio ; pero lo interesante es la forma que esa información adopta en el cerebro del sujeto , o la forma en la cual ese sujeto la ordena y le da sentido . A estas alturas del desarrollo del conocimiento sobre el tema pareciera que hay algo claro : las percepciones no son un conglomerado de sensaciones entretejidas por procesos mentales asociativos o imaginativos , como sostuvo la psicología clásica . Las percepciones , al igual que otros procesos mentales , son unidades dinámicas y estructurales que pierden su sentido si se analizan como conjunto de elementos separados . Por el contrario , la percepción es un todo estructurado compuesto de sensaciones diferentes que derivan sus propiedades de la posición y de la función que cada una tiene en relación a la totalidad . En otras palabras , una percepción implica una estructura definida de sensaciones que queda definida por ellas y , sobretodo , por la relación que tienen entre sí . Un elemento fundamental en el proceso de formación de las percepciones es la relación entre figura y fondo , entendiendo por figura , el objeto o proceso sobre el cual está puesta la atención del sujeto y por fondo , los elementos del medio que rodean a esa figura , lo que está , por así decirlo , en segundo plano . En el caso de las percepciones visuales esto se puede entender más claramente . Si yo percibo una disputa , la figura son dos personas peleando y el fondo , el lugar y los objetos que las rodean . En el caso de percepciones auditivas , ya se complica un poco más . Si percibo una canción , su texto y música son la figura , y los demás ruidos ambientales son el fondo . Lo interesante es que a veces el fondo altera la figura , en la mente de quien percibe . Esto mismo es aplicable a todo tipo de percepciones , incluyendo las emotivas y las fantasías . La capacidad de tomar conciencia de algo radica , justamente , en la capacidad de percibir adecuadamente , es decir , de hacer una distinción adecuada entre un objeto o proceso central que nos interesa y lo secundario que , en este caso , es el telón de fondo o el conjunto de elementos que rodea a ese objeto o proceso central . Concebir de esta manera las percepciones es privilegiar el elemento de organización , de
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