AS-ALAN Taulu Journal | Page 42

- Чтоб он запекшейся кровью плевался ! - говорит третья ...
Несколько стариков проходят с ненасытной наволочкой весь людской коридор . Наконец-то , она наполняется . Затем другая группа уходит с уже полной наволочкой искать уполномоченного . Оставшиеся долго молчат . Каждый задумался о своем . А думы , видно , тяжелые , на них груз тринадцатилетнего изгнания с родины , остающиеся на чужбине могилы родственников , неизлечимо больная память , груз , который никто никогда не сможет сложить с себя ...
- А сюда везли бесплатно , - роняет кто- то в общее молчание , видимо разговаривая сам с собой .
- Нет , сынок , то , что уплачено , когда везли сюда , не поместишь в наволочку , лучше помолчи , ради Аллаха , - говорит услышавший это старик , лица которого не видно из-за большой , еще жилистой руки , которой он держит лоб , уперев локоть в колено . Потом этот же старик , не стерпев сам : - А самая дорогая цена за все это - оскверненные могилы отцов наших , ибо слышал я , что из их надгробных памятников мостят дороги , улицы , площади тамошних городов ... А остальное все земное , сынок ...
- А я слышал от одного русского в Караганде , что в городе Грозном снова поставили памятник царскому генералу Ермолову , который клялся уничтожить всех чеченцев и говорил , не успокоится , пока не увидит чучело последнего из нас в музее , - вошел в разговор молодой человек лет двадцати пяти .
- Ты и вправду слышал такое , мальчик ? - Выпрямился старик и , убрав руку со лба , показал старое , но еще с гордой осанкой лицо и в грустной усмешке целые зубы .
- Да , дада , слышал это , когда учился там в ФЗО , этот русский работал нашим мастером и сам приехал из Грозного ... Он даже говорил , что нас незаконно выслали .
- Это плохо , сынок , что памятник Ермолову поставили . Злые люди никогда не бывают счастливы - ни при жизни , ни после смерти , какой бы большой памятник им не ставили ...
- Как можно ставить памятник на земле народа палачу этого народа ? Чтобы возбуждать ненависть к нему ?
- Надо думать , сынок . Мы не можем жить всегда не думающим народом . До сих пор мы жили , думая после , а дальше надо
40