Каире. Это подтверждается в наименовании кварталов Орду и Татария. Есть сведения, что к одному мамлюку в течении нескольких дней приехало около сотни человек родственников. Он заботился о них, оделял подарками. Многие из них оставались в тюркских кварталах Каира( Амин Аль-Холи « Связи между Нилом и Волгой в XIII- XIV вв.»). В течение двух столетий Каир и Сарай( столица Золотой Орды) обменялись примерно 50 посольствами. Первым установил эти связи султан Бийбарс. В качестве посла в ставку ордынцев был отправлен эмир Кушарбек. Основное население и придворная знать в Золотой Орде состояла из кипчаков, примкнувших в значительной части к верхушке Джучиева Улуса после покорения народов восточной Европы, и господствующим языком( государственным) в Золотой Орде был кипчакский язык. В мечетях мамлюкских султанов молились за здоровье золотоордынского хана, а его имя произносилось после имени мамлюкского султана. В мечетях Золотой Орды во времена правления хана Узбека молились за мамлюкских султанов: так, имя ал-Малика ан-Насира упоминалось после хана Узбека ».
Султан Бийбарс назвал своего сына Берке в честь Золотоордынского хана. Сестра ордынского хана Узбека вышла замуж за султана Египта, в 1320 году Тулунбей прибыла в сопровождении 1000 всадников, в 1416 году в Египет прибыла жена Едите * с 300 всадниками. Первое посольство хана Золотой Орды в Каире( в количестве 1000 чел.) встречал весь город. « Не осталось ни одного жителя Каира и Мысыра, который бы не вышел навстречу. Был этот день великий,- пишет по этому поводу Эннувейри( XIII-XIV вв.)»( В. Тизенгаузен « Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды », т. 1, стр. 564).
По просьбе Бийбарса, император Михаил Палеолог разрешил Египетским судам свободно проходить в Чёрное море к берегам Крыма. Никифор Григор писал по этому поводу: « Проходя с одним или двумя судами в год страны Европейских скифов, обитавших у Азовского моря, Крыма и на Дону, набирали у них добровольных перебежчиков. Покупая рабов у господ и детей у родителей, эти суда возвращались в египетский Вавилон( т. е. Каир) и Александрию, доставляя таким образом египтянам скифскую силу »( С. Х. Хатхо « Черкесские мамлюки », стр. 57). Данный пример интересен тем, что кроме рабов, эмиссары Бийбарса набирали добровольцев, а « скифами », как известно, называли тюркские
390