Argumentos Socialistas Nº 0 MAYO 2013 | Page 13

A fondo
también del Liberalismo político , pero en una concepción totalmente diferente . Se trata del Liberalismo económico . Para éste hay dos derechos económicos claros y primarios , que son el de propiedad y el de libre iniciativa empresarial . El resto de los derechos e conómicos y sociales , solo son admisibles como aspiraciones , pero no pueden ser afirmados si limitan los dos antes mencionados .
¿ Cuál de las dos grandes concepciones es la más fiel al Liberalismo político : la socialista o la liberal en el terreno económico ? Parece claro que la primera . El Liberalismo económico abre el camino a una explotación que hace difícil la mera subsistencia a gran parte de los ciudadanos , y lleva a la exclusión a otros , lo cual les condena a la desaparición física o les empuja a la violencia . Esto último implica volver a una situación previa a la de contrato social , como señaló Hobbes . El Liberalismo económico conduce a otra iniquidad incompatible con el pacto social , que es la expropiación por parte de los propietarios del capital a los asalariados , de una parte del fruto de su trabajo , incluyendo el capital destinado al desarrollo de los medios de producción . Por todo esto , el Liberalismo económico disuelve los fundamentos m ismos del Liberalismo político . Es e vidente que la misma existencia de derechos , al menos en su efectividad , depende del reconocimiento por parte de la sociedad organizada .
Las razones a favor del Liberalismo político , y luego de la Socialdemocracia y el Socialismo democrático , parecen evidentes , y además van en beneficio de la mayor parte de los ciudadanos . ¿ Cómo es posible que a menudo sean ignoradas en la dinámica política ? El dominio del Liberalismo económico , parece residir en las dos grandes vertientes de la sociedad : las que suelen denomi narse “ estructura social ” y “ cultura ”. El dominio en la primera parece derivar en gran me d ida de la segunda . En ésta , parece ser muy importante el prestigio de lo que viene en llamarse , de manera bastante impropia , “ Ciencia Económica ”. Es cierto que se ha hecho ciencia económica referida a sistemas muy diferentes , pero la que es mayoritariamente estudiada en nuestras universidades y aplicada por nuestros políticos , es la que deriva de lo que suele denominarse “ Modelo Neoclásico ”. La reflexión económica consiste en parte en explicar cierta realidad y en propugnar ciertos cambios en la misma . Eso le confiere
13