Romeo César – Antígona y el retorno de la Esfinge
Antígona: Evocas la afrenta hecha a la Esfinge … Evita proclamar tus éxitos de antaño. Lo que has de padecer, lo que te espera, ¡ oh padre!: eso debes mirar. ¡ Desterrado de tu patria, para morir en cualquier lugar!
La Esfinge retorna cuando en definitiva se la declara vencedora. Ella tiene así la última palabra. Los tiempos“ superados” por Edipo aparecen siendo ilusos, una mera obcecación que él terminó pagando caro. Tiempos ambivalentes, ambiguos, entre la catástrofe y la transformación liberadora, entre la perdición y una vida plena y verdadera. La Esfinge retorna cuando vuelven los tiempos del enigma, los tiempos de la prueba para obtener el pasaje a otro estado( metabainein) 14.
La nueva era Esta vuelta a dioses oscuros, que supuestamente habían sido erradicados por Edipo, anticipo del hombre racional moderno, ¿ es una especie de regreso a una era que hoy caracterizamos, un tanto imprecisa y quizás equivocadamente, como New Age o algo parecido? ¿ Una creencia en potencias sobrenaturales, que huele a superstición y paganismo, a religiones de raíces africanas o a una versión occidentalizada de antiguas creencias de la India o de la China, o“ algo así”?
La respuesta a esto, nos dice Kent( o. c., 168) depende de cómo se conciba y se use la metáfora de la figura de la Esfinge( cuando ésta aparece con funciones rituales). La respuesta no es sencilla. Está sujeta a valoraciones previas y a ignorancias acerca de fenómenos sacro-rituales que ya escapan a nuestra comprensión.
14 Enigma tiene en griego la raíz de algo terrible, que amenaza( ainós), pero su solución se
transforma en una sabiduría mayor, que participa en la sabiduría de los ancestros. Esta dualidad del enigma se relaciona con el laberinto, su análogo espacial. Y también con la metáfora( Cf. ARISTÓTELES, Poética 1458 a 24-30- un enigma“ conecta imposibles hablando de existentes”- y Retórica 1405 a 37 ss).
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