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Durkheim (1963). En cuanto a Max Weber, el concepto está implícito en su
teoría de la “acción dotada de sentido” e incluso aparece notablemente
desarrollado en su tratamiento de las comunidades étnicas en Economía y
sociedad, donde no utiliza el término “identidad”, pero sí el de “conciencia
de comunidad”, entre otros (Weber, 1974: 318-322).
(*7) Ibíd., p.78.
(*8) Ibíd., pp.84-85.
(*9) Ibíd., pp.85-86.
(*10) Y más allá de a) la pobreza y b) la inmoralidad, que serían los atributos salientes o
características del “villero”, tal como los apunta Guber, y que “n