AMER Mexico Rural Tomo VI AMER Mexico Rural Tomo IV | страница 223

214 JUAN PATRICIO CASTRO IBÁÑEZ l FERNANDO LÓPEZ ALCOCER Reconfiguración territorial, identidad cultural e imaginarios sociales en Nextipac la tierra y lo mejor que sabe hacer uno es cultivar la tierra. La tierra te da para comer, sales al campo y no falta nopales, guamuchiles, pues mientras yo viva no venderé mi tierra… Aquí la gente no roba, son las personas que vienen de afuera, nuestra gente prefiere trabajar que hacer eso, hasta las mujeres se van a trabajar a Guadalajara o aquí cerca en el Valle Real 9 (Informante 2, 2013). Como lo menciona el informante 2, la comunidad empieza a tener una fuerte relación campo-ciudad (Nueva Ruralidad) motivado por la visión que se tiene de la localidad como una futura zona residencial, la mancha urbana irá incorporando a la comunidad en su dinámica. Por otro lado, la necesidad de los habitantes precisa diseñar estrategias de sobrevivencia para el sostén de la familia; donde la mujer se ha incorporado al mercado de trabajo y con ello se ha propiciado la modificación de patrones socio-familiares. 3.3. Modificaciones en la dinámica socio-familiar Ante las presiones que a ejerce el crecimiento de la mancha urbana y la crisis económica, la comunidad de Nextipac se han transformado los estilos de vida, los habitantes están inmersos en una reestructuración productiva, como sería el cambio de actividad laboral, el paulatino abandono de las actividades agrícolas al ofertar su fuerza de trabajo en otros sectores de la economía (sector secundario –industria- y sector terciario). La mujer de Nextipac, no queda ajena a tales modificaciones del entorno económico, ella también se ha incorporado al mercado de trabajo al ofrecer sus servicios como empleada doméstica en la Zonas residenciales cercanas a la comunidad o en tiendas departamentales. En la intensión expresa de contribuir con el gasto del hogar en pos de estabilidad económica y bienestar de la familia. La dinámica familiar se ve afectada por la ausencia de la mujer en el hogar, los hijos quedan al cuidado de algún pariente, o la escuela (que en ocasiones es vista como una guardería más que un espacio de formación del futuro ciudadano). Cabe destacar que en esta dinámica se da la doble jornada al cumplir obligaciones tanto en el espacio laboral como en el hogar. La mujer cumple con el cuidado de los miembros de la familia (esposo, hijos y en ocasiones los padres) en la preparación de los alimentos, ropa, y participación en las reuniones escolares y comunitarias. Las mujeres trabajadoras de Nextipac han identificado que su ausencia fuera de la comunidad mina las relaciones familiares y en especial con los Fraccionamiento exclusivo para las clases sociales pudientes del municipio de Zapopan. 9