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VERÓNICA RODRÍGUEZ CABRERA
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JOSÉ JAVIER MAISTERRENA ZUBIRÁN
Introducción. De flujos, organización y transformaciones en el campo mexicano
problemáticas reales que les resultan significativas y relevantes, de este modo
el participante se forma a sí mismo en relación con otros en transformación.
Afirma que no es posible pensar a la formación como algo producido desde el
exterior. Haciendo uso de los talleres de capacitación basados en la metodología
“De campesino a campesino”, da la impresión que con buenos resultados se
apoyaron nuevamente en lo técnico (ecotecnias) para provocar el ejercicio
reflexivo y deliberativo. Aquí coincidimos con la autora en que el ejercicio de
autoevaluación reflexiva y deliberante tiene mucho potencial de transformación
y de formación tanto en los actores como en el medio con el que éstos se
relacionan.
El escrito de Javier Maisterrena, “El dilema entre resistencia y creación de
autonomía en el Cedazo del Altiplano Potosino” narra las dificultades de una
experiencia de intervención que se encuentra en vilo. El texto está centrado en
la auto-mirada reflexiva sobre la relación de los académicos con los ejidatarios.
En esas condiciones el autor se re-plantea la relación con los ejidatarios de la
localidad para elaborar una propuesta elucidatoria, reflexiva y deliberante de
hacer praxis distinta a la considerada “científica” sobre las poblaciones que
observamos. Comenta que los ejidatarios se encuentran divididos en facciones
y en conflicto entre sí, lo cual hace incierto e indeterminado lo posible por hacer
y lo que ellos puedan decidir hacer. Las reflexiones que el autor comparte están
sustentadas desde la perspectiva de Castoriadis. Concluye que para transformar
y crear otra sociedad, las resistencias son necesarias, pero no suficientes. La
apertura a la alteridad del otro y de cada uno potencializa la transformación
de la sociedad. En ese sentido la libertad del otro no resulta reducirse a ser
una coartada sino una exigencia esencial para la autonomía como proyecto
social e individual de transformación y creación social e histórica. Ruptura
hacia un hacer consciente libre y deliberado de creación colectiva e individual
de una sociedad autónoma en proyecto.
La experiencia que nos narra el texto de Gisela Landázuri Benítez, “Escribir
un libro desde, con y para los atlapulquenses”,resalta el aporteen el proceso de
reflexión grupala la reflexión colectiva. La autora cuestiona el uso y destino
de las investigaciones y publicaciones que se realizan sin que se enteren
los “objetos estudiados”. Nos comparte su experiencia de escribir un libro
en colectivo, cuyo objetivo fue que comunicará el ¿quiénes somos y hacia
dónde queremos ir?, en San Gregorio Atlapulco. Dicho ejercicio permitió
a los participantes un conocimiento más profundo sobre lo propio, sobre el
contexto en que transcurre su presente y logro constituirse en una base para la
acción. Reconoce el riesgo de que los textos resultantes sean evaluados como
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