fuerza en el trazado la estrategia hegemónica que estamos describiendo .[ 53 ] Y bajo este paraguas teórico , la izquierda ha terminado de traer , por fin , a primer plano , la relevancia de una lucha ideológica que ha determinado la muerte de la lucha de clases y el consiguiente nacimiento de la batalla cultural .
V- Los pensadores del “ socialismo del Siglo XXI ”
El “ socialismo del Siglo XXI ” es la expresión latinoamericana de la renacida izquierda . Como proyecto , con nombre y apellido , aquél nació formalmente el 27 de febrero de 2005 en Venezuela , oportunidad en la cual Hugo Chávez convocara a los intelectuales orgánicos , desde su insufrible programa televisivo “ Aló Presidente ”, a “ inventar el socialismo del siglo XXI ”. El socialismo no había muerto con la implosión soviética ; debía “ reinventarse ” con los ajustes necesarios de acuerdo a las condiciones del nuevo siglo y a los nuevos postulados teóricos que los revisionistas del marxismo habían confeccionado . De todo ello se habló con especial énfasis en los Foros Internacionales de Filosofía de Venezuela que empezaron precisamente en ese año , y que apuntaron a desempolvar ideas que se creían condenadas al museo de antigüedades de una vez para siempre .
El proyecto del socialismo del Siglo XXI , en estos momentos , mientras estas líneas se escriben , está siendo pensado y repensado por intelectuales orgánicos dedicados a cumplimentar con la orden del difunto dictador venezolano y expandirlo a toda la región . Aquí daremos apenas un vistazo a las ideas de algunos de ellos que , si bien en muchas cosas presentan un pensamiento más o menos heterogéneo , coinciden a pie juntillas en algo que no es nada menor para la tesis de nuestro trabajo : el carácter cultural de la revolución izquierdista del nuevo siglo . Y es que aquéllos son deudores , sin lugar a dudas , del pensamiento post-marxista que , tal como vimos , corrió su mirada desde la agitación de la clase obrera hacia la construcción de nuevos antagonismos sociales , culturales , étnicos , etarios , sexuales , etcétera .
El uruguayo Sirio López Velasco es un caso interesante . Este ha basado su propuesta intelectual del socialismo del Siglo XXI en discusiones éticas que tienen su fundamento en el famoso postulado de Marx que reza : “ De cada uno según su capacidad , a cada uno según su necesidad ”. Pero admite , seguidamente , que la clase obrera que supo ver Marx no es la de hoy y ello lo obliga a contemplar cambios importantes : “ En momentos en que la clase obrera ha disminuido cuantitativamente y se ha modificado cualitativamente , con centrales sindicales que de hecho aceptan los límites del capitalismo , ya suena a museo la invocación de cualquier ‘ partido obrero de