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Tratado de fisiología. Madrid, Elsevier, 2006.
[212] Irasuste, Andrés. La revolución sexual anglosajona y la psiquiatría hoy. El ascenso de Gamínedes.
Montevideo, Edición de autor (Licencia Creative Commons), 2015, p. 246.
[213] En este libro también, por si faltara más, se reivindica la sexualización de los niños y se relativiza el mal de la
pedofilia. En efecto, aparece la misma falacia que Firestone había usado varias décadas antes para justificar el sexo
entre adultos y menores siempre que se cumpla el requisito del “consentimiento”: “Lo realmente traumático del hecho
de que un adulto se folle a un niño o a una niña no reside en el acto en sí, sino en el modo impositivo en que el adulto se
acerca a la sexualidad infantil (…).sobra decir que tenemos sexualidad desde edad muy temprana en tanto que seres
vivos y que esta no esté sometida a las normas sociales o condicionada por la experiencia no es motivo legítimo para
negar su existencia.” Torres agrega luego: “Nunca me he acostado con un menor (salvo cuando yo también lo era) y
no sé desde mi experiencia cómo se debe sentir, quizás no suceda nada malo si la mente del adulto está lo
suficientemente sana o si la del menor es lo suficientemente despierta como para canalizar las sensaciones”. Torres,
Diana. Pornoterrorismo. Tafalla, Editorial Txalaparta, 2011, pp. 100-102.
[214] Diana Torres cuenta que en sus performances hay gente que vomita porque “yo pongo videos de autopsias, de
abortos, de decapitaciones, de eyaculaciones”. La entrevista donde Torres explica los elementos de su performance
puede escucharse en: http://www.ivoox.com/ludditas-sexuales-7-audios-mp3_rf_243191_1.html
[215] En YouTube los videos de posporno suelen ser eliminados rápidamente. No obstante, hay uno que ha
perdurado porque no llega a verse de manera explícita nada y porque resulta más moderado que lo común, pero puede
darle una idea al lector sobre cómo se desarrolla la performance (su protagonista no es otra que Leonor Silvestri):
https://www.youtube.com/watch?v=XxGWk5U6aCc. Fuera del marco de YouTube, pueden verse los videos
pornoterroristas de Diana Torres aquí: http://pornoterrorismo.com/mira/video-de-performances/
[216] Manada de Lobxs. Ob. Cit., p. 116.
[217] Se trata de una sigla creada para agrupar prácticas sexuales vinculadas al sadomasoquismo, cuyo significado
es: Bondage y Disciplina; Dominación y Sumisión; Sadismo y Masoquismo.
[218] Manada de Lobxs. Ob. Cit., p. 117.
[219] Gelderloose, Peter. Cómo la no violencia protege al Estado. Barcelona, Anomia, 2010, p. 83.
[220] Anónimo. Espacios peligrosos. Resistencia violenta, autodefensa y lucha insurreccionalista en contra
del género. Distribuidora Coños como Llamas, 2013, p. 5.
[221] Anónimo. Espacios peligrosos…, Cit., p. 3.
[222] Anónimo. Espacios peligrosos…,. Cit., p. 4.
[223] Anónimo. Espacios peligrosos…, Cit., p. 3.
[224] Anónimo. Espacios peligrosos…, Cit., p. 25.
[225] Anónimo. Espacios peligrosos…, Cit., p. 29.
[226] Anónimo. Espacios peligrosos…, Cit., p. 39.
[227] Anónimo. Espacios peligrosos…, Cit., p. 40.
[228] Anónimo. Espacios peligrosos…, Cit., p. 41.
[229] Anónimo. Espacios peligrosos…, Cit., p. 42.
[230] Anónimo. Espacios peligrosos…, Cit., p. 43.
[231] Anónimo. Espacios peligrosos…, Cit., p. 43.
[232] Anónimo. Espacios peligrosos…, Cit., p. 44.
[233] Beltrán, Elena. Maquieira, Virginia. Álvarez, Silvina. Sánchez, Cristina. Ob. Cit., p. 93.
[234] Son gemelos monocigóticos aquellos que se originan a partir de un único óvulo y un único espermatozoide y
por tanto comparten la misma carga genética.
[235] Colapinto, John. As Nature made him. The boy who was raised as a girl. New York, HarperCollins, 2001,
pp. 29-30.