Bibliografía
En cuanto a éste, no es para nada un humor
simplista, pues se fundamenta en recursos complejos, ALTHUSSER, Louis (1982) [1968]. La filosofía como
frecuentemente de índole lingüística. Hemos abordado
arma de la revolución, MéxicoDF, Ediciones
solamente tres, pero un estudio más atento revelaría
Pasado y Presente (col. Cuadernos de pasado y
muchos otros recursos.
presente, n° 4).
Este tipo de humor resulta aún más sorprendente CROS, Edmond (1983). Théorie et pratique
si lo comparamos con el de otros comediantes célebres,
sociocritiques, Montpellier, Éditions du
como por ejemplo con el de Roberto Gómez Bolaños
en El Chavo del ocho, en donde se abusa de una falta CERS (col. Études sociocritiques).
de comprensión por parte del Chavo de la situación de CHÁVEZ Mendoza, José Ricardo y Juan Carlos
comunicación. Como muestra baste el siguiente caso:
González Vidal (2007). “Top Cat: materialización
cuando se le dice: “Baja el termómetro”, en lugar de
de un modelo ideológico”. En GONZÁLEZ Vidal
sacudirlo, lo pone en el suelo. Se trata de un recurso
Juan Carlos y Carmen V.Vidaurre (coords.),Análisis
muy simple. Con Cantinflas, eso no sería más que
del arte. Investigaciones sobre arquitectura,
la base para desencadenar otros acontecimientos
cinematografía, danza, gráfica, literatura, música
humorísticos. Finalmente, esta clase de eventos ayuda
y plástica, Guadalajara, CUAAD-U de G, 2007,
a reivindicar una vez más la postura de los integrados,
pp.183-197.
y muestra las aportaciones que pueden extraerse,
RAE (2001), Diccionario de la lengua española, Madrid,
para la comprensión del humano como especie, del
Espasa (22ª ed.).
estudio de cualquier manifestación cultural.
ECO, Umberto (2001 [1968]). Apocalípticos e
integrados. Barcelona, Lumen-Tusquets.
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