ISBN 0124-0854
N º 151 Febrero de 2009
la oscuridad de su pasado para edificar el mito heroico que le acompaña : “ Aquí uno pasa por ser rico … Donde uno no es conocido de nada vale que lo admiren ” ( Molano , 1999 , p . 27 ).
La raigambre étnica hace que éste no se vea como “ hombre ” en el sentido universal , sino “ este hombre ”, en sentido particular , conocido por los vecinos , los muchachos de la cuadra o los antiguos compañeros de colegio ; tiene nombre y rostro propios , lugares que le pertenecen : la casa donde creció , la calle en la que jugó . Recordar la oscura procedencia permite exaltar los logros alcanzados que le ubicaron por encima de los suyos . La narración del heroísmo no tiene sentido si no se contrasta con la narración que evoca la sencillez del origen .
El territorio étnico recuerda los oscuros orígenes y es la dualidad que contrasta con el poder alcanzado ; rememora su ascenso , lo hunde en el espacio arquitectónico para moverse en los campos de un mundo que no le pertenece , pero que ha conquistado . Por su raigambre étnica el héroe concede un valor supremo a la familia : padres , hijos y hermanos , que a la postre pueden ser su debilidad ; a ellos no los sacrifica y es por ellos que se justifican sus procederes . En los afectos familiares está el punto más débil de su condición , sabe que ellos serán los que tengan que sufrir cuando las venganzas se desaten .
Pese a que se ha dicho que el héroe urbano instaura su ley y se mueve dentro de rígidos códigos de lealtad y justicia , vale la pena dejar en claro que , aunque estos sean los mismos valores que se han impuesto en los modelos institucionales , el héroe del que se habla los ha personalizado y los hace cumplir dentro de su grupo . Nada más grave que quebrantar su precepto , que es a la vez su flaqueza , pues si bien hoy puede regentar las formas del orden que instaura , mañana puede ser víctima de ellas ; podrán venir otros a reclamar las infracciones y las faltas . Ahí reside su tragedia : la vida es una ruleta rusa que se mueve al ritmo de las voluntades de otros que son como él y que reclaman para sí aquello que él mismo proclama y defiende . Estos movimientos le obligan a ejercer la justicia con toda la crudeza de que es capaz , pues su instrumentalización tiene que ser ejemplificante para aquellos que pueden transgredirla , que están detrás tratando de usurpar y de reemplazar su lugar .
El escenario de lucha es la ciudad . Ella es el referente obligado de su existencia ; deambula por los espacios citadinos en donde muestra la victoria conquistada por el esfuerzo personal , que lo enfrenta a variados retos . Así mismo , el cuerpo del héroe urbano se convierte en prueba de poder y en él queda marcado el ejercicio de la justicia en sentido ejemplificante ; no es suficiente su muerte , las técnicas de