ISBN 0124-0854
N º 144 Junio 2008
“ prohibido prohibir ” o “ vivir sin obligaciones y gozar sin trabas ” expresan el carácter iconoclasta de la juventud que rechazaba el orden de las relaciones humanas dentro de la sociedad y que , además de manifestarse sobre la escuela y la familia , se expresaban sobre otros campos como la producción de conocimiento .
Tras los años sesenta , nada sería igual . Idea romántica tal vez , muy criticada , pero hecho incontestable : las relaciones entre los padres y los hijos , entre los estudiantes y los profesores , y entre los mismos jóvenes , en adelante serían distintas . Tal vez los cambios no se percibieron instantáneamente ; de ahí el desconocimiento de algunos actores de lo trascendental de sus actos .
podían ser las mismas : las jerarquías y la verticalidad serían , en adelante , cosa del pasado , posibilitando un intercambio de saberes en el que tanto la generación como la transmisión de conocimiento serían renovadas . Si bien no se puede generalizar , aludiendo a los jóvenes como los grandes interesados en el conocimiento , sí se puede mencionar que algunos de ellos adquirieron una conciencia crítica que obligó a muchos de los maestros a revaluar los métodos y los
La escena de la cultura occidental dio un cambio : en el interior de las familias se presentaron otros roles , caracterizados por los deseos juveniles de vivir y los consiguientes conflictos entre las generaciones . Las estructuras familiares se transformaron , abriéndose la posibilidad de encontrar parejas casadas por la Iglesia o en unión libre , con o sin hijos , situación en que las perspectivas de futuro eran esenciales .
De igual forma , las estructuras en la escuela , expresadas en las relaciones entre los estudiantes y los profesores , tampoco
contenidos de su enseñanza .