ISBN 0124-0854
N º 136 Septiembre de 2007 géneros , la novela y el teatro entre los más importantes , sino también un cambio en la percepción de la literatura que , tras unos inicios románticos , pronto se orientó hacia el realismo en sus diversas formas . Los autores no hablaban ya de amores míticos ni de experiencias místicas sino que se volvían hacia su entorno más cercano . Este entorno fue en un principio Estambul , como capital y lugar de concentración de los intelectuales , pero pronto la mirada se dirigió hacia Anatolia , el hogar de los turcos . A este hecho no le fue ajeno el surgimiento de un nacionalismo que contrarrestaba la multiculturalidad tradicional del Imperio Otomano . Multiculturalidad , por cierto , no tan idílica como se nos presenta a veces puesto que su objetivo último era evitar la aparición de grupos que pudieran poner en peligro a la casta dominante otomana , como de hecho hicieron . El movimiento de los Jóvenes Turcos primero , y luego la proclamación de la República de Turquía , dieron un importante impulso a las tendencias realistas de los literatos . La creación de un nuevo Estado que pretendía desprenderse de la herencia del anterior implicaba la necesidad de crear todo un nuevo mundo de símbolos donde encajaran las revoluciones socioculturales que se estaban llevando a cabo .
Es cierto que la ideología kemalista condujo a un relativo olvido de la cultura del pasado , pero se debió a esa necesidad de formar un nuevo imaginario que permitiera explicar la
realidad en la que los turcos estaban adentrándose y tampoco fue tan absoluta como algunos pretenden sino un importante esfuerzo de modernización . Por ese motivo , si existe un contraste es más entre tradición y modernización que entre Oriente y Occidente . Quizás fuera más dañina para la herencia cultural otomana la insistencia del realismo en el presente , sin que eso implique una valoración negativa de una visión estética que ha dado grandes obras a la literatura turca .
Con todo , desde la República algunos autores han continuado asumiendo la cultura tradicional como algo propio y no sólo como excusa para producir novelas históricas . El ejemplo más conocido internacionalmente , pero no el único , es Orhan Pamuk . Parte de las críticas que se le hacen confirman que ha sabido hacer suyas varias tradiciones literarias : la del realismo de los siglos XIX y
XX al saber observar con ojos nuevos lo que tiene más cercano , la herencia otomana ( por lo que le acusan de “ escribir para turistas ”), y la literatura universal , sobre todo la más reciente . Es en este punto en el que me gustaría insistir . Decía Murat Belge en un simposio sobre Pamuk y su obra celebrado en la Universidad Sabancı 1 tras la concesión del Nobel que era absurdo diferenciar entre autores locales y autores universales porque no se puede ser lo segundo sin ser lo primero . De hecho , es curioso ver en internet cómo hay