ISBN 0124-0854
N º 110 Mayo 2005 hasta el infinito. A veces, a los racionalistas se les reprocha creer en la omnipotencia de la razón; no conozco a ningún racionaiista que crea en una cosa tan irracional, es • decir, uno puede creer en la razón. su importancia y sus límites. lo mismo que yo creo en la digestión. pero no creo que cualquier cosa pueda ser digerida. Ciertamente la razón tiene unos límites. Pero no hay otras vías alternativas de conocimiento. otro tipo que no sea racional pero que sea mucho mejor que la razón. Evidentemente. la razón no puede dar cuenta absolutamente de todo. y de hecho ni siquiera sabemos por qué la razón puede comprender algo. Einstein. por ejemplo. decía " lo más incomprensible de la naturaleza es que nosotros podamos. al menos en parte. comprenderla ".
Probablemente comprendemos la naturaleza porque somos parte de ella y por lo tanto debe haber en nosotros pautas. no sólo intelectuales sino de todo tipo. que nos vinculan a posibles soluciones o planteamientos de comprensión racional de la naturaleza. En cualquier caso. el hecho de que podamos entender realmente algo es complejo. pero es así. Lo absurdo sería suponer que hay otro tipo de conocimiento que. siendo tal. no tiene nada que ver con la razón. Debemos afirmar esto. a pesar del predominio que hay en nuestra época de entusiasmo por los milagros y las cosas paranormales. En el fondo. lo que hay es una búsqueda de algo que alivie la necesidad de pensar y de razonar, que evidentemente es algo fatigoso porque la razón no da saltos. no
tiene atajos. es decir, la razón siempre se desarrolla a partir del trabajo. del estudio. de la reflexión. de la reiteración. de los controles. nunca tiene esa especie de visión intuitiva y mágica de la realidad de las cosas. y. sin embargo. hay una especie de sueño permanente de conocer la realidad fantástica como la verdad. mientras que! a razón se dedica siempre a bajos menesteres intelectuales. En nuestras televisiones prácticamente no hay programas con un mínimo contenido científico. no digamos ya filosófico-comprendo que eso es demasiado pedir-o pero no solamente eso no se da. sino que en cambio se dan una cantidad de programas de pseudofilosofías. pseudociencias. ete.. verdaderamente abrumador. No hay tiempo para explicar a nadie lo que pensaba Platón. pero. en cambio. lo que piensa un señor que ha hablado con Nostradamus y Nostradamus le ha contado todo tipo de ac 8 noticias. lo que viene y lo que vendrá.... es muy común. Esto es realmente preocupante porque esos programas suelen adquirir la presentación exterior de aigo muy racional y científico. Lo mismo que decían antes que " la hipocresía era un homenaje que el vicio hacía a la virtud. revistiendo los aspectos de la virtud ". de la misma forma también las pseudociencias hacen un homenaje al conocimiento o a la razón a base de adquirir un poco sus hábitos. Este tipo de programas realmente funcionan. se escuchan. se fomentan. y a mí me parece un poco peligroso porque pueden alcanzar