ISBN 0124-0854
N º 96 Febrero 2004 la evocación de lo nativo hasta perfiles insólitos de la mitología universal . Soy un viajero que se prendó de estos parajes . He conocido otras fiestas , pero los carnavales de Blancos y Negros son indelebles y se incrustan en la memoria . Lo que más recuerdo son los olores del carnaval : la noche de los años viejos está saturada de pólvora y de fuego . Los primeros días de enero huelen a campo , a licor , a flores , a muchachas . El 5 a negrura , a cosmético , a sudor compartido . El 6 abunda el aroma de talco , de anís , de atmósfera callejera . Son los olores los que preceden a los colores , a los sonidos , a los ritmos . Claro , el tiempo del carnaval es excepcional y revela las raíces del regocijo colectivo . Es un sueño , un espacio para el goce y la reconciliación con la vida . Por eso , cuando se visita Pasto y se conocen las virtudes de la fiesta , resulta difícil marcharse de manera definitiva . San Juan de Pasto , a comienzos del Siglo XX .
Carlos Enrique Riascos Eraso
Como práctica cultural , el carnaval , reúne en su expresión artística y festiva el espíritu colectivo del legado cultural amalgamado en las tradiciones de las culturas : Quillacinga , manifestada en rituales agrarios de siembra y cosecha del indígena , veneración y agradecimiento al sol , a la luna , al arcoiris . En mitos y leyendas , costumbres urbanas y rurales de la comarca , sincretizadas en la cultura mestiza . Expresiones de la raza negra , con representaciones libertarias danzadas por cuadrillas de negros mediadas por el ritmo de cununos , tambores , guasas y marimbas que glorifican al olvidado compositor tumaqueño Leonidas Caballito Garcés . Manifestaciones hispánicas de escenas cortesanas del bagaje cultural de íconos , autosacramentales e historias mediadas por la religión . En la búsqueda de perfección y depuración de la vida , al ethos del carnaval se han sumado imaginarios que abarcan las magnitudes de la imaginación universal . Como manifestación del espíritu por trascender lo ordinario , lo cotidiano , descarga el peso del inconsciente individual y colectivo , transformándose estas