ISBN 0124-0854
N º 96 Febrero 2004
Esta familia de visitantes se origina entre el chispazo anecdótico y la leyenda que expresa la hospitalidad sin límites de los habitantes de Pasto . La familia viene con los hijos , los abuelos , las cabalgaduras , los trastos de viaje y los animales domésticos por el camino del Encano y se ' dirige , presumiblemente , al santuario de Las Lajas . Pero la familia se detiene , pernocta y participa de la fiesta . Pericles Carnaval les da la bienvenida y lee un bando donde se asume como máxima autoridad de la ciudad . Decreta el cese de las hostilidades cotidianas , del aburrimiento y la tristeza y desata la memoria colectiva para que desfilen las estampas típicas , donde se entreveran cuadros del recuerdo con son es sureños , tonadas campesinas y desplazamientos coreográficos . El 5 de enero se vive un juego de extroversión progresiva que se nuera con la aplicación de cosmético color carbón sobre la piel del rostro de cualquier persona . Curiosamente , en Pasto los negros tienen presencia desde hace poco , procedentes del Litoral Pacífico y de las zonas de minería . Tradicionalmente la población ha sido blanca , mestiza e indígena . Sin embargo , ese día es fácil terminar de negro entero , sin rumbo fijo , buscando en la penumbra la pareja establecida o una nueva que le ha dado el carnaval o , tal vez , buscándose a sí mismo porque está irreconocible en cuerpo y espíritu . Después , ya es asunto de la noche . El 6 de enero es apoteósico . Es el día de los blancos , del talco , de los colores y las serpentinas . Desde muy
temprano la gente se vuelca a los andenes y copa los balcones y las ventanas a lo largo de la senda del carnaval por donde pasarán personaje ~ disfrazados , murgas , comparsas y las monumentales carrozas , elaboradas con arte e ingenio preciosista , convertido en figuras gigantescas , con expresiones y gestos conmovedores , con movimiento de ojos y articulaciones , que muestran técnicas genuinas verdaderos escenarios plasman aplicadas a la realización de rodantes , donde se mitos , leyendas e invenciones extraídas del imaginario popular .
Todo es delirante : sobre las carrozas van jugadores y los que observan también juegan . Los ritmos y la música se toman la ciudad . Al final todo es una catarsis colectiva , masivo , un sortilegio contra un desahogo el tedio y la típica melancolía del espíritu serrano . Después , la ciudad volverá a la rutina y los pastusos comenzarán a esperar el próximo carnaval . Yo también , desde años , espero que pasen los hace varios meses para percibir la metamorfosis del ambiente . Los artesanos , los artífices de la fiesta , los constructores de carrozas y muñecos , trabajarán sin descanso y de los talleres , las casas y los descampados brotará el olor fuerte de la cola resinosa , que hierve sobre el fuego de la tulpa o fogón de leña . Las manos magistrales moldearán , forjarán formas con papel y yeso , otorgarán color , mezclando materias y recursos autóctonos , para construir verdaderos motivos escultóricos , de tamaños gigantescos , donde se tratan temas que van de