ISBN 0124-0854
N º 89 Junio 2003
Lima y le dio jurisdicción sobre toda la América del Sur . El Tribunal comenzó a
funcionar al año siguiente . Un año después se estableció en México , y después en Cartagena , Chile y La Plata . ( 3 )
La sola Inquisición de Cartagena sería tema de un extenso estudio cuyos mejores materiales se encuentran en el libro de don Toribio Medina . Habiendo pertenecido Cartagena primeramente a la jurisdicción de la Inquisición de Lima , en 1610 se constituyó un tribunal propio , con amplísima jurisdicción sobre el Caribe , comprendiendo " el reino de Nueva Granada y el de Tierrafirme y la Isla Española y todas las Islas de Barlovento y provincias dependientes de la Audiencia de Santo Dominflo , o sean el arzobispado de esta ciudad y el de Santa Fe de Bogota y los obispados de Cartagena , Panamá , Puerto Rico , Popayán , Venezuela y Santiago de Cuba ". ( 4 )
En junio de 1610 se dirigieron a Cartagena los primeros inquisidores designados , Juan de Mañozca y Pedro Mateo de Salcedo . Con su llegada se abre la historia inquisitorial de Cartagena , pobre en hogueras como rica en castigos menores , tejida de intrigas , y de
disputas con los obispos , de desavenencias entre los inquisidores . El centro de la vida de Cartagena de Indias giraba en torno al obispo y a la Inquisición , con alguna venia para las autoridades civiles . Pero eran los inquisidores los que , acaso para las cosas pequeñas , detentaban mayor fuerza . Sin embargo , el calibre de procesos y procesados es en general anodino y testimonia claramente la decadencia del aparato inquisitorial al entrar en contacto con la tierra americana . Con otros ojos el paisaje de la brujería criolla que nace de las sentinas de los navíos negreros y de las ruinas de los ídolos aborígenes , es tan grandioso como el de la brujería de Europa . Pero , a través de los ojos miopes y malignos de Mañozca y sus sucesores , se empequeñece para quedar reducido a la conseja y al conjuro sin importancia , gracias al empeño de medirlo todo con el viejo cartabón del viejo mundo . " En América-dice Abel Naranjo Villegas- se apaga la Inquisición porque el americano no puede entender una doctrina de caridad que se afianza en la crueldad ; perecen las guillotinas , las horcas y los patíbulos porque el americano no entiende la libertad con derechos a quitar la vida " ( 5 ). Para Naranjo Villegas , con razón en muchos aspectos , América es una piedra de toque que reduce a sus justas proporciones la exageración europea . Y uno de estos aspectos