ISBN 0124-0854
N º 86 Febrero 2003 publicaba algún escrito suyo . Era hijo de italiano , pero nacido en tierra de caimanes , en Cerro de San Antonio , cien kilómetros al norte de Plato por la misma orilla del río : antiguas tierras de los indios chimilas que utilizaron este reptil como trampa mortal contra el invasor español , y que , según Reichel-Dolmatoff , llegaron a representarlos en figuras de barro cocido . Con tal registro de heredad , además ilustrado con sus lecturas del mundo que lo relacionaron con centauros , pegasos , minotauros y toda clase de seres mitológicos mitad hombres , mitad animales , no resulta extraño que por el año de 1940 la idea de un hombre que se vuelve caimán girara en la cabeza del señor Di Filipo . Por esos días , Plato era una población sin acueducto y la gente se bañaba en los caños del río , siguiendo , por imposición de la alcaldía , horarios diferentes para hombres y mujeres . Saúl Montenegro , destinado a la fama de caimán , moraba muy cerca de esos canales en la misma cantina donde despachaba licor . Todos los días pasaban por ahí grupos de mujeres que iban a bañarse : él las veía pasar y era como si le repasaran un angustioso deseo . Mujeres de piel del color de la canela , cubiertas de vestidos y recato que un momento después dejarían caer en las orillas del río . Saúl salía detrás y , sin ponerse romántico , pero sin desanimarse pensando en el noveno mandamiento de la Ley de Dios o en los maridos furiosos , se
sumergía en las aguas , silencioso como un animal y , escondido en junquillos y otras plantas acuáticas , gozaba viéndolas . No se sabe cuánto gozó . El día que lo descubrieron , medio pueblo le cayó encima . Las mujeres lo malhablaron , los hombres lo machacaron , se manoseó su nombre en todas las conversas y la policía intervino para encarcelarlo . Di Filipo , siempre festivo y atento , aprovechó el incidente : lo escribió . Le agregó momentos , dramatismo y desenlaces hasta embrujar a Saúl Montenegro con un brebaje traído de la Alta Guajira ' que le permitía la doble condición de hombre y de caimán , con la que , si se le antojaba , podría vivir en el río en medio de la desnudez explícita de todas sus vecinas . Di Filipo murió allí mismo en 1962 cuando aún era profesor . Aquel suceso , que había escrito y probablemente divulgado en La Prensa , gozaba de alguna fama , en especial por la canción de Peña randa , ya grabada en varios países . El día de su muerte lo acompañaba un alumno suyo , un muchacho que lo llamaba " mi amigo viejo ". Era Edgar Elías Romanos Moisés , plateño , hijo de libaneses que llegaron a Colombia al
principio de este siglo . Sobrecogido por la