Agenda Cultural UdeA - Año 2003 ABRIL | Page 12

ISBN 0124-0854
N º 86 Abril 2003 tinta simpática , en Guillermo Brown a preparar agua de regaliz y en varias historias de náufragos a construir una almadía con troncos de árboles y lianas trenzadas . Pocas instrucciones me han sido tan preciosas en mi vida como éstas y otras semejantes . Gracias a ellas he sobrevivido a los atroces peligros del crecimiento y la respetabilidad . En líneas generales , no creo que exista una literatura infantil , sino sólo un tipo de literatura -por lo común no escrita primordialmente para ellosque gusta a los lectores más jóvenes , lo sean por edad o por mentalidad . En este tipo de ficción es importante ante todo el sentido de aventura . Sin aventura ( es decir , sin riesgo , sin misterio , sin compañerismo , sin travesía , sin romance en el sentido inglés del término ) no hay literatura propia para jóvenes , sino cursilería y adoctrinamiento . El peligro de la literatura de aventuras es la vulgaridad , pero prefiero y preferiré hasta la muerte la vulgaridad a la cursilería y el adoctrinamiento . Algunos educadores me han hecho saber que este tipo de relatos embota o no desarrolla suficientemente la sensibilidad , que en ocasiones pueden ser brutales , que no favorecen más que características odiosamente masculinas en los niños y adolescentes que los frecuentan , sobre todo si son del sexo femenino . Toda mí experiencia personal es contraria a semejante suspicacia . Las mujeres más sensibles que he tenido ocasión de conocer ( lo que no quiere decir las más " dulces " ni las más " hembras ") se han formado en la literatura de aventuras y en
buena medida guardan su aprecio adulto por ella . Si se me permite el testimonio personal , yo mismo tengo muy bien desarrolladas mis cualidades femeninas y nunca renunciaré a mi dosis semanal de ficción aventurera , que me inyecto en vena desde lo siete años . Los cuentos no son brutales ni enseñan a serio ; son crueles , a menudo feroces , pero siempre defienden la pureza valerosa que en el hombre remedia y vence a lo cruel y lo feroz . No dicen que la vida sea idílica , tranquila , armónica , siempre gratificante : dicen que para quien lucha bien , la vida es posible sin dejar de ser humana . En modo alguno se exalta sin más la fuerza bruta por sí misma , sino todo lo contrario . Como señala G . K . Chesterton , uno de los mejores conocedores del tema : " Si el narrador de cuentos de hadas hubiera querido meramente establecer que ciertos seres han nacido más fuertes que otros , no se hubiera entretenido en elaborar trucos de herramientas y trajes para vencer al ogro . Se hubiera limitado sencillamente a dejar vencer al ogro ". En el cuento , las herramientas , armas mágicas y disfraces son emblemas de la cualidad moral enérgica y confiada que puede alcanzarse sobre la mera fuerza bruta . Nada demuestra más valerosa sensibilidad que esta lección .