ISBN 0124-0854
N º 79 Junio de 2002
Más hombría para el dios – macho Probablemente las prácticas adicionales homosexuales se volvieron parte del culto politeísta como sucesoras de la masturbación . La evidencia sugiere que , para facilitar la masturbación , los sacerdotes paganos estimulaban oralmente a los fieles en los cultos antiguos del Oriente Medio . Si uno creía que al tener sexo con un dios se atraía la fertilidad , era fácil también creer que , si un hombre aportaba su propia masculinidad a un dios varón – a través de su semen –, la fertilidad se multiplicaría aún más ; a esto habría que acotar que los dioses masculinos eran quienes plantaban las semillas y , por lo tanto , algunas personas los veían como más productivos que las diosas . Cuando un hombre penetraba a otro hombre en el altar , al verter su semen agregaba más poder masculino a los dioses . Así , con la fuerza adicional generada por la semilla de muchos hombres , el dios podría asegurar una cosecha dadivosa , una manada mayor y muchos niños para cuidar el campo .
Esta práctica no sólo formaba parte del culto pagano , sino que también era un medio de ganar dinero para el templo . Los catamitas – muchachos y hombres que eran usados exclusivamente para el sexo
anal pasivo – empezaron a servir en los templos . Uno debe preguntarse si a veces estos muchachos eran forzados a este tipo de contacto sexual por las circunstancias económicas , igual que sus colegas femeninas . Las mujeres a menudo sólo podían sobrevivir gracias a la prostitución , dado que no se les permitía tener ninguna herencia ; los muchachos huérfanos pueden haberse encontrado en la misma encrucijada . En todo caso , desde una fecha muy temprana en la historia humana , se usó la prostitución masculina y femenina tanto para colectar fondos para el culto , como para garantizar la subsistencia individual .
Homosexualidad en la Grecia antigua A menudo , a la cultura griega se le promueve como la cultura que más ha aceptado la homosexualidad . Hasta cierto punto esto puede ser cierto . Los griegos desarrollaron una actitud hedonística hacia el cuerpo humano y la sexualidad . Aunque nosotros podemos pensar hoy que el hedonismo es lujurioso , los filósofos griegos escribieron del hedonismo en términos mucho más entusiastas . Ellos creían que el cuerpo humano desnudo , tanto el de los
Fotografía de Antonio Betancur
varones como el de las hembras , era algo digno de respeto y admiración . Se enorgullecían de la forma física . La desnudez pública era no sólo tolerada , sino a menudo fomentada .
El arte y la estatuaria de los gri egos antiguos reflejan este amor por el cuerpo , particularmente por el cuerpo masculino . Un rasgo negativo de esta actitud es que aquellos niños que estaban impedidos o eran poco atractivos , a menudo eran abandonados para que murieran y se ofrecían en sacrificio a un dios 1 . No era raro que los hombres hiciesen un comentario sobre el atractivo de otros hombres , o que expresaran afecto entre ellos . Al menos parte de la razón de esta fascinación con el atractivo físico y el sexo es
1 Como ejemplo está el mito de Hefestos , dios
del fuego y la forja , y primogénito de la diosa Hera , esposa de Zeus . Justo después del nacimiento fue arrojado del monte Olimpo por su madre y cayó en el mar , lo que le ocasionó una cojera permanente . La razón del rechazo materno simplemente fue que Hefestos era muy feo y su madre temió que los demás dioses se burlaran de ella ... Habría que agregar que Hefestos terminó casado con Afrodita , diosa del amor , aunque el matrimonio distó mucho de ser dichoso . ( Nota del editor )