ISBN 0124-0854
N º 56 Mayo de 2000 muerde a un hombre , eso no es noticia ; si un hombre muerde a un perro , eso sí es noticia .
Lo que sucede entonces frente a una realidad como la nuestra es que cuando los hechos violentos se vuelven cotidianos , entonces la noticia entra en la escalada de esa violencia , así la noticia pasa a ser ya no el asesinato individual -mientras no sea un “ magnicidio ” - sino la masacre , y es más noticia si la crueldad o alevosía fue mayor . Ese hecho extraordinario se sitúa por el principio de la pirámide invertida , en la primera frase de la noticia , de tal forma que otras informaciones aparentemente insignificantes , pero que podrían tener más que ver con la médula del problema , se quedan para los últimos renglones , con el riesgo de ser cortados a la hora de limitar el tiempo total de la nota .
La cuestión no es un problema de si informar o no sobre los hechos , pues entraríamos en la difícil discusión de la libertad de prensa y el derecho a la información . Se trata
más bien , como decía arriba , del tratamiento que se le dé , y ese tratamiento está ligado al género . Un buen periodista puede lograr salirse de la camisa de fuerza de la noticia y hacer que trascienda y nos haga avanzar . El documental , por su parte , abordaría el mismo hecho violento de manera distinta . Dependiendo del enfoque que el realizador quiera darle , el documental puede constituirse en una denuncia o en una investigación tras la pista de las causas , buscaría preguntarse por esa violencia y su razón de ser , podría conducir al espectador a situarlo frente a la sinrazón . Más que las imágenes directas de los hechos mismos , la cámara estaría tras la pista de imágenes que signifiquen , que se erijan como símbolos y , de esta manera , lleven a la reflexión : Las imágenes de Ovejas , Sucre , de hombres mayores gritando alrededor de una riña de gallos , y las de niños que elevan cometas , podrían tener un mayor efecto re-educador que la imagen escueta , el
primer plano de las manos atadas y sangrientas . Los sonidos no tendrían que ser las palabras que narren los hechos , ni los llantos desconsolados que sólo llevan a la compasión ; los sonidos podrían reconstruir la paz del poblado , desde sus sonidos cotidianos y cómo ella es interrumpida por los fogonazos de la metralla . Como narración , el documental debe tener un concepto , una idea , aquello que alguien tiene para decir sobre esa realidad , los sentimientos que lo unen con ella , todo como la expresión de un punto de vista serio , profundo y ético .
No obstante , está claro que el género de por sí no garantiza ni obliga a una cosa u otra . Podríamos decir más bien que marca tendencias . Entre otras cosas por el tiempo disponible para elaborar el mensaje . Mientras tras una noticia hay unas pocas horas de trabajo , tras un documental hay meses , a veces años . Y una realidad tan compleja como la nuestra exige tiempo , pide que nos detengamos a mirarla y