Fue una guerra con encarnizados móviles ideológicos y anticristianos . En la retaguardia , en el territorio dominado por los rojos , éstos tenían particular odio contra los sacerdotes , los católicos y los franquistas . Casi no hubo templo que se escapara de profanaciones . Las imágenes eran destrozadas o quemadas . Las ostias ; pisoteadas . Un monumento del Corazón de Jesús fue desmontado y otro " ejecutado a tiros ". Las tumbas de numerosos templos fueron abiertas y los restos mortales profanados . Lo más insólito ocurría con sacerdotes y con católicos sospechosos de franquismo , pues se les torturaba en diversas formas : sacándoles los ojos , golpeándolos , enterrándolos o quemándolos vivos . Las mujeres , hasta las monjas , eran ultrajadas masivamente y luego ultimadas a golpes o a tiros . A algunos de esos desventurados se les ordenaba pronunciar blasfemias , y si lo hacía o no , siempre sufrían torturas . Padres de familia eran asesinados a la vista de sus hijos , o viceversa .
En cuanto a las " chekas ", adiestradas por cabecillas llegados de la URSS , tenían un largo repertorio de torturas , según describe el historiador Toms Borrás : la " nevera " consistía en desnudar a las víctimas en invierno y arrojarles baldes de agua . La celda " del huevo " era una cámara con agua hasta la cintura y con paredes ovoides . En la celda 32 , los presos sólo cabían tirados en el suelo y encogidos , sin comida ni agua . El " compás " era un tormento que consistía en estirarles las piernas sin llegar a desgarrarlos . El calabozo de " cuclillas " no tenía espacio para ponerse de pie . El " baño jabonoso " era un estanque de agua turbia , en cuyo piso había pedazos de vidrio que herían los pies . La " bomba de aire " insuflaba aire en los intestinos o inyectaba cemento para causar una muerte lenta por peritonitis .
Justo Pérez de Urbel comenta : " Si no creían en Dios , ¿ para qué blasfemar como energúmenos ? ¿ Para qué celebrar orgías con todo lo sagrado ? Ese odio irrefrenable era evidentemente de un orden trascendental , y no simplemente humano , si no diabólico ... La muerte parecía más amable y deseada que la misma vida ...". Y agrega : " Los causantes del sacrilegio y del crimen eran españoles ... ¿ Cómo fue posible ?.. ¿ De dónde salió tanta impiedad ? ¿ Dónde se incubó tamaña criminalidad ?.. Milicianas , de camisa roja y pantalón negro . Terribles sacerdotisas de la Revolución ... Fue uno de los sucesos más extraordinarios que registra la historia del mundo ". ( 1 )
( 1 ) " Los Mártires de la Iglesia ". Por Frai Justo Pérez de Urbel . Barcelona , 1956 . ( Libros de este tipo han sido retirados ahora hasta de las bibliotecas ).
Los rojos fueron finalmente derrotados en marzo de 1939 . El Papa Pío XII envió un mensaje a la nación española declarándola " baluarte inexpugnable de la fe ". Bajo Franco hubo un cambio total de acrecentamiento de la fe y de la moralidad pública y privada . El sentimiento de patria y familia tuvieron un vigoroso renacimiento . El fervor religioso era evidente en grandes peregrinaciones y comuniones colectivas , en las que participaban los altos funcionarios del gobierno . La jerarquía reconocía que nunca había habido una mejor época para el catolicismo en España . ( Cardenal primado Pla Daniel ). Pero muy pronto , por donde menos se esperaba , en los años sesenta empezaron a cambiar los vientos en varios seminarios . Imperceptiblemente fueron surgiendo jóvenes , incluso de Acción Católica , que hablaban de " convergencia " entre catolicismo y socialismo . Casi no podía creerse que el marxismo hubiera cambiado a tal punto su táctica y que ya estuviera tendiendo finas infiltraciones , no con la hoz y el martillo , ni con la masonería violenta de 1936 , sino con piel de oveja ( con " perestroika "). Y lo más sorprendente , bajo el cobijo de algunos sacerdotes .
Se deslizaba la idea vaga de que el capitalismo era el responsable de la pobreza , y en este adversario nuevo quedaba incluida la libre empresa . Principios de desorientación . Había varios sacerdotes antifranquistas que en pequeños círculos insinuaban la conveniencia de que llegaran a converger el catolicismo y el socialismo . Entre los jóvenes atraídos a esa corriente se hallaba Felipe González , quien luego se inscribió en el marxismo y en el P . S . O . E . ( En 1989 jefe del gobierno socialista español ). El cardenal Bueno Monreal impulsaba en Sevilla el acercamiento o conciliación de jóvenes católicos y grupos de marxistas . Fueron atraídos a esa " convergencia " jóvenes de las Hermandades Obreras de Acción Católica ( HOAC ), de las Juventudes Obreras Católicas ( JOC ) y de varias universidades católicas . El dirigente comunista Santiago Carrillo decía : " Para ir al triunfo de la democracia y del socialismo , la colaboración con ellos ( los católicos ) es necesaria ".
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