5卷本《睿者先行》第5卷 5卷本《睿者先行》第5卷 | Page 163
至于有些青年诸如王实味等，后来对延安的失望，也正是在
于他们发现延安跟“五四”的科学民主理念竟然根本不是一回
事。
事实上，不要说当时，就是后来的人们，也很难分清楚在陈
独秀“五四”党和毛泽东“山党”之间，究竟有着多么实质性的
不同。
但从另一方面说，不管毛泽东如何将中国共产党改造成一个
草莽党、江湖帮会党，但依然还有许多中共党人难以忘怀“五
四”精神。
不仅在延安时期出现了王实味等人对延安“山党”作风的
质疑和批评，而且在毛泽东坐定了江山、对知识分子一轮又一轮
的发难之后，依然有坚持“五四”立场的共产党人对毛泽东话语
表示存疑，比如顾准等人。
到了 1980 年代，对“五四”精神的缅怀不仅推动了整个知
识界重新回到启蒙时代，而且在中共党内形成了一个坚定的党内
民主派，或曰，党内改革派。
党内的民主派人士虽然没有太多的话语资源，但他们用很有
限的词汇所表达出来的却是历经沧桑的生命体验和历史经验。
那样的体验和经验，是许多 80 年代的中国留学生，哪怕达
到了学贯中西的饱学程度，都无以望其项背的。
中国 80 年代的许多留学生，其文化立场的飘忽不定，其为
人处世的圆滑取巧，其见利忘义的市侩人格，在中国的留学生史
上乃是史无前例的。
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