5卷本《睿者先行》第3卷 5卷本《睿者先行》第3卷 | Page 337

制订和修改法律来杜绝社会弊端，这等于在砍九头蛇的脑袋，斩
去一个头又会生出两个头。
因此，最有资格担任城邦领袖或叫守卫者的，是那些极能节
制自我、最能守卫城邦法律和秩序的人。
上层革命只有在这种时候才会发生，即政府和他的领导者把
公民的普遍利益作为自身信仰时，并将其作为终身使命时。
成功的上层革命不是产生于压力，而是产生于信仰和信念。
一切变革总是要与扩大公民自由和限制政府权力相联系。
一个坚持自已特殊利益地位的政府和集团很难有诚意的变
革，晚清政府就是一例。
当上层不能实行革命的时候，代价巨大的下层革命迟早会到
来。历史总是在重复着相同的一幕。
俄国一名资产阶级领袖面对1917年天翻地覆的革命时懊悔地
说：“如果后代诅咒这场革命，他们将会责备我们没有及时地发
动一场由上而下的革命来阻止它。”
古希腊哲学家柏拉图曾设想，首先诞生一个完全善的哲学家，
他成了统治者后，再按绝对正义原则拟定政治制度草图，制定法
律和惯例，使公民自愿服从管理，理想国家从此确立。
在美国建国以前，柏拉图的设计看来近乎于空想，但随着将
英国殖民者赶下海之后，一个新生国家在北美大陆出现，美国制
度就成了柏氏2000年后的现实摹本。
哈耶克在《自由宪章》写到，
“美国人好运独得，他们的领袖
人物当中有一批对政治哲学深有研究的人。或许没有一个国家碰
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