5卷本《灵铱》第1卷 5卷本《灵铱》第1卷 | Page 138

一视同仁就是包容，每个人享有相同的权利，我能有的利益
别人也能有，别人没有的利益我也不能有。
理性地对待自我利益，也就是理性地对待他人的利益，它不
是追求绝对的自我利益的方式，而是追求合理的自我利益的方
式。它抑制人们的贪欲。
法律就是利益理性的产物，所有人都受同样的法律约束。
人们不同的行为习惯、行为方式造就不同的政治。
在法律至上的社会，政治也是法律行为，政治也在法治的框
架之中。
了解一个国家的政治状况，是合理还是不合理，只要看看它
的司法状况就足够了。
具有良好政治的国家，人民受到法律的公平对待，因此它的
人民也普遍相信法律，国家受到良好的治理。
在治理恶劣的国家，人民普遍不相信法律，因为法律没有在
社会生活发挥权威作用，而是权力意志在发挥作用。
宪法说到底是人民和统治者之间的契约，是两者相互之间的
承诺，在没有成文宪法之前，这种契约和承诺就早已存在了，存
在于社会习惯中。它不可能被随意解除。
它也就是埃德蒙·柏克所说的，是现在活着的人、已经故去
的人和即将出生的人之间的协议，而不仅仅是活着的人之间的协
议。因此它具有不可违反的性质。
成文宪法代表了国家的意志，它是国家承诺。
当美国一位大法官说“我国曾对一项原则作出过深远承诺：
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