ποιώ ) in quanto è in grado di creare e il suo risultato è , o deve essere , in senso rigoroso , quello di far emergere un altro essere o una esperienza essenziale di rapportarsi alla realtà (“ Poeticamente abita l ’ uomo …” diceva Holderlin . “ Il Poetare edifica l ’ essenza dell ’ abitare ” credeva Heidegger cioè solo se l ’ uomo costruisce nel senso del poetante misurare , egli abita ). Il pensiero della filosofia poetica ( come pratica filosofica ) definito come quello che toglie la nostalgia di essere moderni , cioè programmatici , considera che la filosofia poetica è l ’ insinuazione che coesiste in quel che non si può esprimere . Per questo , nella nostra epoca rumorosa la poetica filosofica esisterà al margine del silenzio . La filosofia poetica non è priva di qualsiasi valore ontologico ( come succede oggi con le consulenze filosofiche ) qualcosa tra una specie di psicologismo – pragmatismo , che offre realtà visionarie ed un esistenzialismo che offre profezie realizzate . Si muove nei limiti della creazione composta dove coesistono la connessione somatica della contemplazione filosofica e l ’ ontologia poetica . Analizza , si avvicina alle situazioni , inventa elementi , crea un ritmo nel progresso dei fatti , organizza fasce omogenee di punti . Con altre parole possiamo dire che la filosofia poetica è la comprensione dell ’ uomo e non è altro che il familiarizzarsi con il nascosto . È una autoanalisi ( self-actualisation ) e auto-realizzazione ( selfrealisation ) che si sviluppa nella capacità di auto-espressione sotto la luce del significato o della responsabilità seguendo i “ passi sulle sabbie del tempo ” cioè la semiologia della vita , e della persona dell ’ uomo . La filosofia poetica cerca il significato del Es ( Questo ) non solo in Freud ma anche come ci arriva da Nietzsche o anche il complesso di Edipo ( come lo troviamo nella Genesi della Tragedia ) ma anche nella Critica della Religione così come la definisce Feurbach . Di certo Freud si è molto ispirato al “ soggetto trascendentale ” di Schopenhauer , sul quale è praticamente basata la libido di Freud . In altre parole , la filosofia poetica fuori dal pan-determinismo del terapeuta che favorisce il fatalismo della psiconevrosi ossessiva con quelle incredibili attitudini che sono assolutamente superate , per via del deterioramento dei valori irreali della nostra epoca , e fuori da una psicoterapia che si nutre dall ’ incertezza umana , la mancanza di sicurezza e la predisposizione a sottomettersi a dei modelli di schematizzazione artificiale dei post freudiani , esamina la personalità così come appare nell ’ epoca post-moderna , tra il processo avanzato della relative destrutturazione della società e la destrutturazione o minore strutturazione della personalità . Sottolinea che bisogna completare il famoso “ Dov ’ era Es , deve diventare Io ” di Freud con “ dove sono io bisogna che emerga Es ”. La nuova immagine del mondo porta il segno di una verità e di una conoscenza intuitiva superiori alla ragione . Così dobbiamo superare la
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