《美华商报》20140912

美华商报福音园地为什么要信耶稣？为什么要信耶稣？ 1. 宇宙中有一位神许多人都没有好好的去认识这一个事实。虽然人不愿意，也不肯承认，但神决不会因为人不承认而变成没有。圣经上说： “神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。 ” 比方说，当我们看见一张椅子，就知道有一位制造椅子的木匠；当我们看见一部汽车，就可以知道有设计和制造汽车的人。我们决不会相信没有经过人的制造，无缘无故地就会有一张椅子跑出来，也决不会相信没有经过设计和制造，就出现一部汽车。同样的，宇宙万物的奇妙，岂不是处处向我们诉说那一位创造宇宙万物的神吗？ 2. 世人都是罪人圣经说：世人都犯了罪， “ 亏缺了神的荣耀。这是何等严重又很不容易接受的一个 ” 事实！圣经上所说的罪，远超过我们的标准。不光是外在的行为，人内心的邪情，私欲，邪恶、贪婪、恶毒，嫉妒，争竞，诡诈，苦毒，谗毁，狂傲，自夸，无亲情，不怜悯人等等，在神的眼中都是罪。也许有人说：这些的确是不好的事， “ 但却是人人都有的，不必看得太认真。 ”是的，如果没有神，对这些事的确可以不必那么认真。人可以欺骗人，但却不能欺骗神和欺骗自己，神说我们是罪人，我们没有办法不承认说 “我实在是一个罪人” 。在这里，还有一个比较深入的问题，就是人为什么会犯罪呢？人有犯罪的天性，爱好犯罪，以犯罪为满足。人什么东西都要学，不单要学，还得花时间和精力去学，才能学得来。但是有一样不用学就会的，那就是犯罪。不用人教就会撒谎，贪心，作污秽淫乱的事，因为人的里面都满了污秽和淫乱。人犯罪的主因是人的本身，环境不过是一根导火线。我们犯罪的事实和我们犯罪的天性，都在一起指证我们是一个罪人。神造人的时候，是照着他荣耀的形象造的。但人背逆神、远离神，结果堕落成为一个罪人，何等的可悲！你和我都成了罪人当中的一个，全世界古往今来的人都是罪人。没有一个例外，没有一个像神，都亏欠了神的荣耀。正如圣经上说 “我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。 ” 3. 罪的工价就是死世人既然都是罪人，罪人的遭遇和结局就摆在我们面前了。神要审判罪，罪人要落到应得的刑罚里。神也向罪人宣告：罪的 “ 工价就是死。 ” 我们这些活着的人，实际上是活在死亡的情形里。如同从树上折下来的树枝，短时期内，从外表来看，好像还是活着的、青绿的，但是慢慢就枯干了。人活在世上，只有叹息，没有安息。不管男女老少，贫穷的或是富有的，有学问的或是没有学问的，都无可避免地遇见这个空虚愁烦的现实，这就是死的现象显在活着的人中间。等到有一天，肉身的死亡来到了，人就死去了。谁也没有办法叫要死的人不死。为什么有死亡呢？因为罪的工价就是 “ 死” 。死是罪的结果，是人的罪所招来的诅咒。死一来到，叫人感到绝望可怕。但是这个可怕的事情总有一天要临到每一个人，没有一个例外。人肉身的死亡还不是人的了结，圣经说：按着定命， “ 人人都有一死，死后且有审判。人的罪把人追得很苦， ” 不单是叫人现今没有安息，叫人死，还叫人死后落在神的审判里。审判以后就进入永远的灭亡里，就是第二次的死，这才是罪人最绝望的了结。人是罪人是一个事实，罪叫人死是一个事实，第一次的死是一个事实，第二次永远的死也是一个事实。不管人在今生有什么财富、学问、名誉和地位，只要他是一个罪人，他的罪没有得到解决，他的前途就是死 2014 年 9 月 12 日（星期五） B21 321 亡，是绝望，是永远的灭亡。 4. 神的救恩人的罪必须解决，若得不到解决，那就已经注定是灭亡了。罪人又没有办法叫自己不犯罪，甚至叫自己少犯罪也做不到。审判人的神果真喜悦罪人灭亡吗？不！决不！神将他自己的心向着人敞开说：我指 “ 着我的永生起誓，我断不喜悦恶人灭亡，唯喜悦恶人转离所行的道而活。 ”神不单是向人有这样的心愿，而且他也实在作了一件空前绝后的大事来解决人的罪，赦免人的过犯，拯救人脱离永远的灭亡。神差遣他的独生儿子耶稣基督到世上来，成为一个人的样子，好代替我们去接受罪的刑罚。神的儿子耶稣在十字架上被钉死，我们的罪便在他的身上得到了解决，因为神把我们该受的刑罚，执行在主耶稣身上，我们就不必再受刑罚。主耶稣如果不在十字架上替我们死，我们这些罪人都得死在罪恶过犯当中。神的儿子替我们死，这是何等大的事！神为我们竟牺牲了自己的独生子，又是何等的这爱！主耶稣不单是死了，主耶稣在坟墓里停留了三天，他复活了。他为我们受死。他经过了死，也胜过了死。罪把死带进来，主耶稣借着死解决了罪，也解决了死。罪人的问题都在主耶稣身上解决了，他死是替我们死，他复活是叫我们得生，这就是神的奇妙作为。没有神的救恩，我们永远是罪人。神的救恩借着耶稣成就了，我们就可以脱离永远的灭亡。神使我们众人的罪孽都归在他身上。除耶稣以外，别无拯救；因为在天上人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。 5. 剩

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