美华商报 2014年 Jul. 2014

美华商报福音园地 2014 年 7 月 25 日（星期五） B21 宇宙中最美丽的深情—爱有人说：除非我看见神，否则不信。更有人批评：为什么在这科学昌明的时代，仍然迷信神？看不见的东西怎能相信？持这些观点的人犯了把 “眼见” “信和心” 混为一谈的毛病。他们误解 “看见” 等于 “信心” 。以为只要看见，就会相信。这其实是一个未经深思熟虑的想法，因为信心的对象正是没看见过的事物。就是因没看过，所以才谈信心；不然就不是 “信心” ，而是 “看见” 了。其实信心是不需凭眼见的。好比说，我们听人谈科学，谈原子和核子，大多数人都没亲眼看过原子和核子，他们都信但了。我们求医时也一样，有多少人亲眼看过病菌并看到药物怎样杀菌呢？但医生叫我们吃药，我们就相信医生和吃药了。再说，眼见不一定带来信心。比如有些无知少年见同学吸毒自毁前途，本可引以为鉴，远离毒品；可他们硬要亲尝毒品，以致自己的人生也被毒品辖制和毒害。上帝给我们一个与世人不同的原则：先相信，后看见。这是上帝的次序，与世人的不同。圣经记载：信就是所望之事的实 “ 底，是未见之事的确据。 ” （希伯来书十一 1）主耶稣说：你若信，必看见上帝的荣 “ 就耀。 ” （约翰福音十一 40）信心走在前头，看见跟随信心。情况就像我们求医吃药一样：先信医生，后吃药。最后是药到病除。没信耶稣以前，我们的肉眼能看见物质世界，可是心眼却被魔鬼弄瞎了，看不见上帝的足迹、指纹。肉眼看的是物质世界，属灵世界非用心灵的眼睛不能看见。圣经很清楚地告诉我们：肉眼所看见的东西是暂时的，肉眼不能见的才是永远的（哥林多后书四 18）。除非你信耶稣，接受祂作你的救主和生命的主，不然你不能看见上帝的国。天路客选自《中信》月刊第 624 期作者：林吕英丽黑暗的光一样，将你的心思意念都显明出来。你究竟是不是真喜欢真理？ 9.凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息这是爱的顶峰，是上帝的心意，也是上帝的爱。为什么要谈爱？整本圣经的重点，聚焦在两个关系上： 1.上帝与人的关系； 2.人与人之间的关系。保证这两个关系美好畅通的关键是一个字：爱。正如主耶稣在马太福音廿二章 37 至 39 节所说：你要尽心、 “ 尽性、尽意爱主你的上帝。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。上帝的心意是要 ” 我们爱祂，也爱他人，让爱使这两个关系正常起来，连结起来。人类最大的福份是有一位爱你的上帝。这位上帝创造了天地万物，也创造了宇宙中最美的情，就是爱。如果上帝只创造亚当，就没有美丽的男女之爱，也就没有温馨的父母之爱。你不要以为，你的意中人是仅靠你 “众里寻他千百度” 找来和追求来的；如果你有幸福的爱情，你要感谢上帝造男且造女，并要为有疼爱你的父母感谢上帝。谁能做到圣经定义的爱？今天人们渴望爱，可是上帝的标准如此之高，谁能做得到呢？答案是：主耶稣做到了，也只有祂能做到。很多人嘲讽基督徒说，你们不是说你们的主快来了吗？怎么两千多年了，连影子也没见到？请停止你的嘲讽和怀疑吧！其实，你应该感谢上帝呢！因为上帝爱你，爱世人，所以恒久忍耐，不断给大家悔改机会，所以迟迟不来。彼得后书三章 9 节所说：主 “ 所应许的尚未成就，有人以为祂是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。你看到主的爱和忍耐 ” 了吗？主耶稣有恩典有慈爱。祂刚出来传道时，看见瞎眼的、被鬼附着的、患各样疾病的人，就怜悯他们，医治他们。拉撒路死去，耶稣哭了；当祂看到耶路撒冷因为拒绝祂，将来要遭受患难，就为她哀哭。亲爱的朋友，耶稣看见你不信祂，奔向地狱死亡，祂也为你哭。但愿你能体会祂的爱！大国总统出访，都有专机，讲究排场，耶稣基督是万主之主，万王之王，上帝的独生子，祂却柔和谦卑，降生在马槽里，成长在贫穷的木匠之家。祂进耶路撒冷是骑着驴驹子，且死在羞辱的十字架上。祂真的做到不自夸，不张狂，不求自己的益处，不计算人的恶。祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽被压伤，因祂受的刑罚，我们得平安；因祂受的鞭伤，我们得医治。祂来世上并不是要享受， “人子来，祂说：不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。 ” （马太福音二十 28）祂来是要服事你和我，是为背负我们的罪担，使我们罪得赦免，得称为义，不致

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