佛說般舟三昧經 PHẬT THUYẾT BÁT CHÂU TAM MUỘI KINH Kinh Bat Chu Tam Muoi | Page 18

KINH BÁT CHU TAM MUỘI
quán chi ，hữu thanh thời 、hữu bạch thời 、hữu xích thời 、hữu hắc thời
，kỳ sắc vô hữu trì lai giả ，thị ý sở tưởng nhĩ ！Bồ Tát như thị trì Phật uy
thần lực ，ư tam muội trung lập tự tại ，dục kiến hà phương Phật tức đắc
kiến 。hà dĩ cố ？trì Phật lực ，tam muội lực ，bổn công đức lực ，dụng
thị tam sự cố đắc kiến 。thí như nhân niên thiểu đoan chánh trước hảo y
phục ，dục tự kiến kỳ hình ，nhược dĩ trì kính ，nhược ma du 、nhược
tịnh thủy 、thủy tinh ，ư trung chiếu ，tự kiến chi 。vân hà ninh hữu ảnh
tùng ngoại nhập kính 、ma du 、thủy 、thủy tinh trung bất dã ？」
颰陀和言：「不也。天中天！以鏡、麻油、水、水精淨故，自見其影耳！
影不從中出，亦不從外入。」
bạt đà hòa ngôn ：「bất dã 。thiên trung thiên ！dĩ kính 、ma du 、thủy
、thủy tinh tịnh cố ，tự kiến kỳ ảnh nhĩ ！ảnh bất tùng trung xuất ，diệc
bất tùng ngoại nhập 。」
佛言：「善哉！颰陀和！色清淨故，所有者清淨。欲見佛即見，見即問，
問即報。聞經大歡喜，作是念：『佛從何所來？我為到何所？』自念佛無
所從來，我亦無所至。自念欲處、色處、無色處，是三處意所作耳！我所
念即見。心作佛，心自見，心是佛心，佛心是我身。心見佛，心不自知心
，心不自見心，心有想為癡，心無想是涅槃。是法無可樂者，設使念為空
耳，無所有也。菩薩在三昧中立者，所見如是。」
Phật ngôn ：「Thiện tai ！bạt đà hòa ！sắc thanh tịnh cố ，sở hữu giả
thanh tịnh 。dục kiến Phật tức kiến ，kiến tức vấn ，vấn tức báo 。văn
Kinh đại hoan hỉ ，tác thị niệm ：『Phật tùng hà sở lai ？ngã vi đáo hà sở
？』tự niệm Phật vô sở tòng lai ，ngã diệc vô sở chí 。tự niệm dục xứ/xử
、sắc xử 、vô sắc xứ/xử ，thị tam xứ/xử ý sở tác nhĩ ！ngã sở niệm tức
kiến 。tâm tác Phật ，tâm tự kiến ，tâm thị Phật tâm ，Phật tâm thị ngã
thân 。tâm kiến Phật ，tâm bất tự tri tâm ，tâm bất tự kiến tâm ，tâm
hữu tưởng vi si ，tâm vô tưởng thị Niết-Bàn 。thị pháp vô khả lạc giả
，thiết sử niệm vi không nhĩ ，vô sở hữu dã 。Bồ Tát tại tam muội trung
lập giả ，sở kiến như thị 。」
佛爾時說偈言：
Phật nhĩ thời thuyết kệ ngôn ：
「心者不自知，
「tâm giả bất tự tri ，
有心不見心；
hữu tâm bất kiến tâm ；
_18_