جزو «بیست و دو» درس آموزشی از کتاب مقدّس کتاب انجیل عیسی مسیح؛ ترجمه هزارهٔ نو | Page 358
مرد این از چنانچه تا بیایند من همراه میتوانند هستند، رهبری
کنند». مطرح او علیه را خود شکایت باشد، زده سر خطایی
به بود، آنها با که روز ده تا هشت حدود از پس فِستوس 6
امر و داد تشکیل را محکمه بعد، روز و بازگشــت، قیصریه
از که یهودیانی شد، وارد پولس چون 7 بیاورند. را پولس کرد
بسیار سنگین
اتهامات و ایستادند گِردش بودند، آمده اورشلیم
کنند. ثابت را آنها نتوانستند ا ام ّ کردند، وارد او بر
یهود شریعت به «من گفت: خود از دفاع در پولس سپس، 8
نکردهام». خطایی هیچ قیصر یا معبد یا
پولس به بنهد، یهودیان بر نّتی م ِ میخواست که فِستوس 9
این برای آنجا در تا بروی اورشلیم به میخواهی «آیا گفت:
شوی؟» محاکمه من حضور در اتهامات
ایستادهام قیصر محکمۀ در «هماکنون داد: پاسخ پولس 10
آگاهید خوبی به خود شما شــوم. محاکمه میباید آن در که
اگر حال 11 نشدهام. مرتکب یهود به نسبت جرمی هیچ من که
است، زده سر من از مرگ مستوجب عملی یا کردهام خطایی
میزنند، من بر اینان که اتهاماتی اگر ا ام ّ ندارم. ابایی مردن از
تسلیم دستشان به مرا نمیتواند هیچکس ندارد، اساسی و پایه
میکنم». دادخواهی قیصر از کند.
اعالم خود شورای اعضای با مشورت از پس فِستوس 12
قیصر حضور به پــس میکنی؟ دادخواهی قیصر «از کــرد:
رفت!» خواهی
ریپاس گ ْ آ با فِستوس مشورت
برای بِرنیکی و پادشاه ریپاس
گ ْ آ روز، چند گذشت از پس 13
14
روزهایی چون آمدند. قیصریه به فِستوس، به خوشامدگویی
در پادشاه با را پولس قضیۀ فِســتوس میماندند، آنجا در چند
او فِلیکْس که هست مردی اینجا «در گفت: و گذاشــت میان
سران
رفتم، اورشلیم به وقتی 15 است. داشته نگاه زندان در را
خواستار و کردند وارد او بر اتهاماتی یهود مشــایخ و کاهنان
شدند. محکومیتش