158 34-
22: 4
لوقا میگفتند
نیکو او از همه 22.« پوشید عمل جامۀ ، میدادید فرا آیا
«: میگفتند و بودند شگفت در * فیضآمیزش کلام از و بیگمان
«: گفت ایشان به عیسی 23 ؟« نیست یوسف پسر این شفا
را خود طبیب ای“ که آورد خواهید من بر را مَثَل این زادگاه
در اینجا ، کردهای کَفَرناحوم در شنیدهایم آنچه! ده شما به * ، آمین «: افزود سپس 24 » .” بده انجام نیز
خویش
. نیست پذیرفته خویش دیار در پیامبری هیچ که میگویم سال سه آسمان که هنگامی ، ایلیا زمان در که بدانید یقین 25 را
سرزمین آن سرتاسر سخت خشکسالیِ و شد بسته نیم و نزد
ایلیا امّا 26. بودند اسرائیل در بسیار بیوهزنان ، گرفت فرا در
فَه رِ صَ شهر در بیوهزنی نزد مگر نشد فرستاده هیچیک بسیار
جذامیان نیز نبی ع اِلیشَ زمان در 27. صیدون سرزمین نشدند
پاک خود جذام از هیچیک ولی ، بودند اسرائیل در ،
بودند کنیسه در که کسانی همۀ آنگاه 28.« ریانی سُ نَعَمانِ مگر شهر
از را او ، برخاسته و 29 برآشفتند سخنان این شنیدن از ،
بود شده بنا آن بر شهر که کوهی لبۀ بر و کشیدند بیرون و گذشت میانشان از او امّا 30. افکنند زیرش به آنجا از تا
بردند.
رفت دیوزده
مرد
شفای شد فرود ، جلیل در شهری ، کَفَرناحوم به عیسی سپس 31 تعلیم
از آنان 32. پرداخت مردم تعلیم به بّات شَ روز در و در
امّا 33. بود اقتدار کلامش در زیرا ، شدند شگفت در او آواز
به او. داشت پلید روح که بود دیوزده مردی ، کنیسه چه ما با را تو ، ناصری عیسای ای « 34: برآورد فریاد
بلند «. داشت زبان بر که فیض پیام آن از «: یا 22:
4 به میشنیدند که کلامی به واکنش در یهودیان را” آمین“ اصطلاح 24:
4 «. است چنین براستی « یا » بشود چنین «: بود این آن معنی و میآوردند
زبان کار به خدا کلام شنیدن از پس یا و دعا پایان در را” آمین“ مسیحیان
بعدها
رب ، خود گفتههای از بعضی آغاز در آن بردن کار به با عیسی اما. میبردند. میورزید تأکید کلامش کامل صحت و اهمیّت