جزو «بیست و دو» درس آموزشی از کتاب مقدّس «نان؛به عنوان یک نماد»

CHRISTADELPHIAN ISOLATION LEAGUE

30 سپتامبر 2018

موعظه

فرستاده شده توسط : - BROTHER PETER ELLIS , THE OLD DAIRY , FITZHEAD ,

SOMERSET TA4 3LA , U . K .

مطالعه : 1 تواریخ باب های 14-13 ، حزقیال باب ، 26 لوقا باب . 23

لوقا باب 22 که این هفته خواندیم به ما می گوید :

نان ، بعنوان یک نماد

" همچنین نان را برگرفته ، شکر کرد و پاره نمود و به آنها داد و گفت : این بدن من است که برای شما داده میشود ؛ این را به یاد من به جا آرید "

( لوقا .) 19 : 22

آیا ما منتظر این نیستیم که با سرورمان عیسی مسیح نان بخوریم و شراب بنوشیم ؟ این نان و شرابِ‏ نمادین که در میان ما وجود دارد ، مهم ترین چیز در کتاب مقدس می باشد . آیا در عهد عتیق پیشکش های بسیاری برای ارائه دادن به خدا وجود نداشت ؟ در میان قوانین عهد عتیق که باید گوسفندی بی عیب را قربانی می کردند ، قطعا عیسی مسیح بهترین قربانی کاملی بود که جایگزین قوانین عهد عتیق شد .

از شما می خواهم که به این سوال فکر کنید : چرا عیسی مسیح نان و شراب را گرفته و شکر نمود ؟ البته ما به دلایل بسیار زیادی در هنگام خوردن نان و شراب تشکر می کنیم و یکی از این دلایل این است که به ما دستور داده شده تا اینگونه عمل کنیم . بسیار واضح است . نان نمادی از بدن مسیح و شراب نمادی از خون اوست . اما چرا عیسی نان و شراب را شکر کرد با وجود اینکه خود نیز مُرد ؟ آیا این برایش مطلوب بود ؟ نه . مطمئنا اینطور نبود .

برادران و خواهرانم ، زمانیکه مراسم عشای ربانی را به جا می آوریم ، باید به زندگی فکر کنیم . به زندگی خودمان ، زندگی عیسی مسیح و مرگ او . چیزهای زیادی وجود دارد که باید به خاطر آنها سپاسگزار باشیم . بعنوان مثال ما علی رغم شکست های بسیار ، باز هم نجات را دریافت کردیم و به واسطه قربانی شدن ناجیِ‏ خود یعنی عیسی مسیح ، می توانیم به چیزهای زیادی امید داشته باشیم . اما سرورمان ، فارغ از خود خواهی و با دلسوزی جان خود را برای ما قربانی کرد . آیا او باید برای نان و شراب از پدر تشکر می کرد ؟ بله البته . این یک دستور العمل برای ماست تا بتوانیم از آن سرمشق بگیریم . اما در حقیقت او به خاطر زندگی و مرگ خودش و همچنین زندگی تمام افرادی که در آینده به او ایمان خواهند آورد ، از پدر تشکر کرد . لطفا کتاب لاویان 9-1 : 24 را که در رابطه با روغن و نان است ، بخوانید . ( در آیات 4-2 ) می بینیم که چراغ ها باید از عصر تا صبح بطور مداوم روشن بماند و این کار باید هر روز انجام می شد . خدا در نور ساکن است . نوری که هیچ شخصی نمی تواند به آن دست

یابد . اما کاهنان در تاریکی ساکن بودند ، ظلمتی که تنها با قوانین خدا روشن می شد . بنابراین قدوسیت و طهارت همیشه در دعا و در کارِ‏ خدمت به کاهنان تاکید می شد . به تکرار کلمه " خالص " یا " صاف " در این آیات دقت کنید .

روغن زیتون صاف یا خالص . چراغدان های خالص یا طاهر . میز طاهر یا میز ناب . کُندرِ‏ ناب یا بخور ناب

در 2 : 24 در 4 : 24 در 6 : 24 در 7 : 24

در 8-7 : 24 نانی را بجهت یادآوری داریم که این نان با کُندر یا بخور همراه است و پیش از این در لاویان 2 : 2 نیز ذکر شده بود . اینها نمادی از دوران کهانت عیسی مسیح می باشد . کسی که برای همیشه کاهن اعظم ماست .