Արծրուն Պեպանյանի գրքեր ԱՆԿՈՒՄ, ԹԵ ՎԵՐԵԼՔ | Page 21

ադմինիստրատիվ միավոր իմաստը, հետզհետե սկսեց ստանալ
«ազգ» իմաստը:
Երկրում
եղած
ներկայացչուցական
կառավարումը
նախ
ընկալվում էր որպես կրոնական գերազանցություն, ապա՝ որպես
կայսերական,
ազգային
գերազանցություն,
որպես ժողովրդի
կառավարման ամենալավ համակարգը աշխարհում: Այնուհետեւ
այն սկսեց ընկալվել որպես սոցիալական գերազանցություն:
1559թ.
Լոնդոնի
հայտարարեց,
որ
ապագա
Աստված
եպիսկոպոս
անգլիացի
է
Ջին
Էիոմերը
և կոչ արեց իր
հայրենակիցներին օրը յոթ անգամ շնորհակալություն հայտնել
Նրան, որ իրենք ծնվել են անգլիացի, և ոչ իտալացի, ֆրանսիացի
կամ գերմանացի:
Ջոն Ֆոքսը իր «Գիրք նահատակաց»-ում գրեց, թե լինել
անգլիացի,
նշանակում է լինել ճշմարիտ քրիստոնյա: Ու նաև՝
անգլիական
ժողովուրդը
ընտրյալ
է,
Աստծո
կողմից
առանձնացված, նախընտրելի: Եվ որ՝ Անգլիայի ուժն ու փառքը
անհրաժեշտ են Աստծո Արքայությանը:
Բողոքականության հաղթարշավը ընկալվեց որպես ազգային
հաղթարշավ:
Ռեֆորմացիայի
նույնականացումը
«անգլիականության» հետ հանգեցրեց Հռոմին ազգային թշնամի
հռչակելուն եւ կաթոլիկների դուրսբերմանը ազգից: Եպիսկոպոս
Լաթիմերը առաջինը խոսեց «Անգլիայի Աստծո» մասին, իսկ
արքեպիսկոպոս
Կրաիմերը
վարդապետության
հարցերն
առնչեցրեց Անգլիայի անկախության եւ երկրի ազգային շահերի
հետ:
Հետագայում
առաջացավ
գաղափարախոսությունը,
որը
«սպիտակ
երկու
մարդու բեռը»
բաղադրիչ ուներ՝
21