Изучая события эпохи и жизни Иисуса Христа, каким фактам и с чьей подачи мы можем доверять?

Действительно, исследуя доказательства любого дела, мы должны обращать внимание не только на то, что говорят, но и на то, кто говорит и насколько мы можем ему доверять. Обычно сильные древнего мира платили историкам за то, чтобы они писали « правильную

историю », а потому у тех не было никаких оснований писать правду, когда кому-то она была неугодна.

Авторам же Нового Завета никто ничего не платил, напротив, они сами рисковали поплатиться головой за то, что писали и проповедовали. Никакой суд, будь он вполне беспристрастен, не смог бы не признать доказательства свидетелей, которым пришлось столько за них пострадать, сколько пострадали первые христиане. А они вполне открыто провозглашали то, что сами своими собственными глазами видели и ушами слышали воскресшего Христа. Некоторые даже заявляли, что прикасались к нему. Если уж мы доверяем доказательствам языческих историков, в чьих словах по многим причинам мы можем усомниться, то отчего бы нам не довериться словам тех, чьи побуждения к написанию были абсолютно бескорыстны? Задав вопрос о том, насколько мы можем доверять словам учеников Иисуса и каковы были их истинные мотивы в проповедовании Христа распятого и воскресшего, мы сталкиваемся с тремя основными мнениями:

1) либо они по причине каких-то личных корыстных интересов, лгали; 2) либо кто-то когда-то ввёл их в заблуждение; 3) либо все их свидетельства – правда.

1. УЧЕНИКИ ЛГАЛИ, ПОТОМУ

ЧТО ИМ ЭТО БЫЛО ВЫГОДНО Знаете, лжецу выгодно, когда его слова приносят какой-то доход или спасают его шкуру. Но когда за твои слова тебя пытают и казнят, затравливая львами или сжигая заживо – это очень невыгодно, согласитесь. Когда лжец понимает, что то, что он говорит, начинает работать против него, он вмиг изобретает что-то новое. Ученики же Христа, в свою очередь, не изменяли ничего из того, что

они говорили с самого начала, невзирая на последствия, какими бы печальными они ни были.

2. УЧЕНИКИ БЫЛИ ВВЕДЕНЫ В ЗАБЛУЖДЕНИЕ

Слышал даже мнение некоторых скептиков, что заблуждение это было настолько велико, что ученики, желая скорее увидеть Христа, со временем стали переживать галлюцинации, в которых Он им являлся. Однако же галлюцинация – это всегда искажение реальности и беспорядок мысли. Она никогда не производит положительных изменений в личности того, кто её испытывает, напротив, она всегда носит деструктивный характер и, в конце концов, выливается в психоз или невроз. В случае же с учениками мы видим нечто абсолютно противоположное. До воскресения Христа они были, попросту говоря, трусливы, однако же, встретившись с Иисусом после Его смерти, многие из них сделались уверенными в себе, и страх, который они испытывали в общении с противниками, исчез. Говоря же о заблуждении, не следует забывать, кем были последователи Христа: приземлённые работяги, прагматичные бизнесмены, скептики до мозга костей – не раз в своих речах Иисус обличал их в недостатке веры в Него. Они явно были не теми людьми, которые поддались бы на безосновательную утку о том, что Тот, кого распяли и чей труп сняли со креста, воскрес из

мёртвых. Так они, собственно, и не верили, пока сами лично не встретили воскресшего Иисуса, и только тогда уверовали в Его воскресение.

3. Значит, СВИДЕТЕЛЬСТВА – ПРАВДА?

Ученики Христа проповедовали в разное время в разных местах, иногда группами, иногда поодиночке. Однако же, описывая увиденное, они говорили об одном и том же: Иисус восстал из мёртвых! Галлюцинация? Она не может носить массового характера. Личная выгода? Об этом мы уже говорили выше. Так, может, всё-таки ученики говорили правду?

А правда в том, что: 1) Иисус умер, 2) был положен во гроб, 3) а на третий день восстал из мёртвых.

Давайте рассмотрим каждое из этих событий …

1. ИИСУС УМЕР. Разумеется, если бы Иисус не умер на кресте и каким-то образом оказался бы жив, когда его снимали с креста и клали во гроб, тогда не было бы и воскресения. Однако же свидетельства очевидцев тех событий гласят, что:

• Иисус был бит плетьми, причем, сомневаюсь, что римские солдаты проявляли какую-то особую милость по отношению к еврею, который, по слухам, претендовал на то, чтобы быть выше римского императора;

• Его подвергли осмеянию, в Него плевали и всячески издевались

над Ним и в конце концов надели Ему на голову терновый венец. Безусловно, эти моральные пытки только

усилили боль физическую, и их никак нельзя списывать со счетов;

• после всего выше перечисленного его ещё заставили нести на Голгофу крест для распятия, что не могло не вызвать дополнительных кровопотерь из ран, полученных во время бичевания, что в свою очередь ещё больше ослабило физическое тело Христа;

• за запястья и ступни Иисуса гвоздями прибили ко кресту, а через несколько часов ещё и проткнули копьём бок, чтобы убедиться, что Он, наконец, мёртв … Скажите, возможно ли, чтобы после такого, человек ещё остался жив?

Да и не следует забывать, что Христос был далеко не первым, кого распинали римляне, и они точно знали, как выглядит мёртвое тело, ибо в случае ошибки они сами могли дорого заплатить за недосмотр. В Евангелии от Марка мы читаем, что Понтий Пилат непосредственно сам спросил сотника, умер ли Христос, и получил утвердительный ответ, после чего разрешил некоему Иосифу из Аримафеи погрести тело. Но даже если бы и теперь Иосиф и иже с ним обнаружили хоть малейший признак жизни в теле Христа, то, наверное, они не стали бы погребать Его, а послали бы за каким-нибудь лекарем. Однако этого не произошло …

2. ИИСУС БЫЛ ПОГРЕБЁН. Как это было? Его тело завернули в плащаницу( особый погребальный саван) и положили

во гроб( пещеру для погребения), вход в который закрыли большим камнем и запечатали, после чего вокруг места погребения

была выставлена стража на три дня. Стражники были гарантом того, что никто не войдёт во гроб, печать − для того, чтобы и сами стражники не вошли туда.

3. ЕГО НЕТ ТАМ! Однако, несмотря на все средства предосторожности, по прошествии субботы, на рассвете первого дня недели гроб опустел! Печать взломана, камень отвален, стражники – как мёртвые, и ни у кого нет никаких объяснений произошедшего. Однако же гроб опустел не совсем: погребальные пелены остались. И вот вопрос, который мне хотелось бы Вам задать: « Даже если только предположить, что после всего перенесённого Христом, Он всё ещё остался жив, где бы Он, будучи положен в холодную тёмную пещеру, взял сил для того, чтобы размотать саван, встать на пробитые гвоздями ноги, отвалить двухтонный камень и голым прошмыгнуть мимо бдительной римской стражи?» Если вы верите в это, то поистине Вашей вере в суперменов нет предела! Погребальные пелены – это, в свою очередь, ещё одно доказательство воскресения. Для чего кому-то красть тело, снимая с него саван прямо на месте преступления? Ученики, видя оставшиеся пелены, понимали, что в Своём воскрешённом теле Иисус просто вышел из них так же легко, как Он вышел из стен гроба, а позже явился к ученикам, запершимся в доме. В том и состояла правда учеников

Христа, которую они проповедовали миру: Иисус умер, был погребён, а на третий день восстал из мёртвых.